30 蘇軾在〈超然臺記〉說:「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可 以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?」下列選項,何者最貼近上文意旨?
(A)萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同
(B)此曲只應天上有,人間難得幾回聞
(C)不識廬山真面目,只緣身在此山中
(D)貧居鬧市無人問,富在深山有遠親

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統計: A(6040), B(100), C(238), D(135), E(0) #1669495

詳解 (共 8 筆)

#2704395

凡物皆有可觀,苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。

凡是事物都有可觀賞的地方。只要有可賞觀的地方,都有值得我們寄託樂趣的地方,不一定要怪奇、新穎、雄偉、美麗的東西。 

餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽;推此類也,吾安往而不樂?

只要肯享受,嚼酒糟、喝薄酒,都可以使人酣醉;瓜果蔬菜甚至草根樹皮,都可以使人吃飽。以此道理類推,我到哪裡去會感到不快樂的呢?

超然臺記

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蘇軾〈超然臺記〉:「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?」蘇軾之所以能無往而不樂,是因為: 

(A)心無雜念,一切皆空

(B)隨遇而安,心無妄求

(C)酒足飯飽,夫復何求

(D)物有可觀,自得其樂

初等/五等/佐級◆國文- 102 年 - 102年 地方五等 國文 (其他類科) #14015

答案:B

凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?」(蘇軾〈超然臺記〉)此段文字與下列那一選項之意境最為近似? 

(A)魚相造乎水,人相造乎道。故魚相忘於江湖,人相忘於道術 

(B)有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨 

(C)清時有味是無能,閒愛孤雲靜愛僧。欲把一麾江海去,樂遊原上望昭陵 

(D)春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事在心頭,便是人間好時節

普考◆國文(無公文)- 102 年 - 102年 高考三級 國文#10603

答案:D

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#2408967

超然臺記-凡物皆有可觀

 (A)與本文最貼切

 (B)《贈花卿》杜甫 錦城絲管日紛紛, 半入江風半入云。 此曲只應天上有, 人間能有幾回聞?

翻譯:皇帝宮城的絲樂管樂歌舞一派繁華景象,那悠揚動聽的樂曲隨風蕩漾在錦江上,又冉冉地飄入藍天的云間。這優美婉麗的樂曲只應是天宮里才會有,人世間能聽到幾回。

(C)蘇軾的題西林壁 有關山勢之奇美而寫的

(D)出自於諺語,形容人情冷暖、嫌貧愛富

 

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#2431637
8 蘇軾〈超然臺記〉:「凡物皆有可觀,苟...
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#3384936

A

萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同

世界上所有事物若仔細觀察,都能表現它的美與自然(佳興:美好的情致、趣味),而春夏秋冬的景觀變化(佳興:美好的情致、趣味),就和人與事一樣處處相互配合。〔春夏秋冬四時變化的美好情趣就能與人溶合在ㄧ塊而樂在其中〕〔春夏秋冬四時變化的美好情趣就能溶入其中而樂在其中〕不會有壞的情緒,夏天抱怨熱、冬天抱怨冷。

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#3092250
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