34.以下何者為「完形心理學」的學習概念?
(A)知覺
(B)增強
(C)內省
(D)練習

格式塔學派（德語：Gestalt theorie）是心理學重要流派之一，興起於20世紀初的德國，又稱為完形心理學^[1]。由馬科斯·韋特墨（1880~1943）、沃爾夫岡·苛勒（1887~1967）和科特·考夫卡（1886~1941）三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音，意即「模式、形狀、形式」」等，意思是指「動態的整體（dynamic wholes）。

格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的，「整體不同於其部件的總和」。例如，我們對一朵花的感知，並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來，還包括我們對花過去的經驗和印象，加起來才是我們對一朵花的感知^[2]。

格式塔體系的關鍵特徵是整體性、具體化、組織性和恆常性。

何謂「格式塔心理學」：或稱「完形心理學」，他們強調知覺經驗雖然是來自外在的刺激，各個刺激可能是分散的，但是個人所得到的知覺卻是有組織的整體。因此部份之和不等於整體，整體大於部份之和。也為日後「認知心理學」，奠下良好發展的基礎。

完形心理學的定義

一般而言，完形心理學視心智歷程和結構為心理學的內涵，企圖以比內省法更科學的方法，來分析瞭解人類如何對於視覺刺激產生視覺上的認知概念。

完形心理學派是以Gestalt作為其理論的主軸，他們認為人類對於任何視覺圖像的認知，是一種經過知覺系統組織後的形態與輪廓，而並非所有各自獨立部份的集合。

完形心理學的基本理論

一、部份之總和不等於整體，因此整體不能分割；整體是由各部份所決定。反之，各部份也由整體所決定。

二、強調知覺經驗雖然是來自外在的刺激，各個刺激可能是分散的，但是個人所得到的知覺卻是有組織的整體。因此部份之和不等於整體，整體大於部份之和。也為日後認知心理學，奠下良好發展的基礎。