34. 〈赤壁賦〉：「蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。」請問下列的解釋，何者為是？
(A)蘇軾之說，乃取自孟子「萬物皆備於我」之說，因此我無盡則物亦無盡
(B)自其變者而觀之，與《易》「天行健」，皆言天地萬物不斷變化，沒有稍停
(C)自其不變者觀之，即程明道所言「萬物靜觀皆自得」，物我合則無分別變化
(D)「天地曾不能以一瞬」，是因為以大道的角度而言，天地的存在非常短暫

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統計： A(133), B(924), C(282), D(220), E(0) #615750

詳解 (共 7 筆)

#1192371
A.取自莊子「物化思想」：「物之生也，若驟若馳，無動而不變負，無時而不移。何為乎？何不為乎？夫固將自化。」
C.選項指的是「從不變的本體來看生命，則能外生死、無終始，而心存達觀，以適情順物」。
「萬物靜觀皆自得」：指以平靜的心觀賞萬物，發現ㄧ切無不各具特色。
兩者互不相干
D.指天地沒有一刻不變化，並非存在短暫
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#974405
萬物皆備於我：萬事萬物之理都具備在我的身上。萬物，指萬事萬物之理
孟子是以“萬物皆備於我”，說明人心願力的宏大、願力無窮
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#917135
从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，
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#903037
為什麼不能C

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#1029352
蘇軾〈赤壁賦〉：如果從變的角度來看，那麼天地萬物沒有片刻時間不正在變；從不變的觀點來看，那麼萬物和我都是無窮無盡。
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#4585394

「萬物皆備於我」在說什麼？「我」是指每一個人，萬物在每一個人身上都齊備了。

表示每一個人都沒有缺憾，都具備了所需要的一切。

換言之，即是對萬物一無所求。

只要取得最低限度的生活條件，像顏淵那樣，「一簞食，一瓢飲，在陋巷」（《 論語．雍也》）

然後天地雖大、萬物雖多，與我有何關係？富貴榮華、名利權位，又與我有何相干？

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#3536874
如果我們從『變』的觀點看事物，天地萬物每...
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