38小梅園長相信權威接受論(acceptance theory of authority)，亦即幼兒園的領導權威不在發令者而在受命者。因 此，她的領導會重視受命者(教職員工)的執行能力，不違背受命者權益與幼兒園的宗旨目標，並讓教職員工 們充分瞭解指令的內容等。請問其領導模式較符合下列哪位學者的論點？
(A)契斯特·巴納德(C. Barnard)
(B)鞳考特·帕森斯(T. Parsons)
(C)哈羅德·李維特(H.J. Leavitt)
(D)弗雷德里克·赫茲伯格(F. Herzberg)

(A)契斯特·巴納德(C. Barnard)-->權威接受論
(B)鞳考特·帕森斯(T. Parsons)-->社會系統理論
(C)哈羅德·李維特(H.J. Leavitt)-->社會科技系統論
(D)弗雷德里克·赫茲伯格(F. Herzberg) -->激勵保健理論

(A) 契斯特·巴納德(C. Barnard)→權威接受論

認為權威不在發令者而在於受令者，即視受命者接受或同意的程度大小而定，這種接受程度的大小又依下列四項條件而有所不同：

（1）受命者確實瞭解命令。（2）命令合乎組織的目標。

（3）不違背受命者的利益。（4）受命者有能力來執行。

(B) 鞳考特·帕森斯(T. Parsons) →社會系統理論、結構功能論

社會系統理論：AGIL模式

1. A：適應（Adaptation）→經濟資源

 系統的調適功能是建立外在環境與系統間的互動關係，透過調適，系統從外在環境獲得資源和生產商品，藉以滿足生存的物質需求（如：生理需求等）。

1. G：目標達成（Goal attainment）→政治目標

 社會的生產與領導。

1. I：整合功能（Integration）→規範

 凝聚社會的價值與規範，維持系統的穩定。（例：宗教系統、語言）

1. L：模式維護/潛存（Latent pattern maintenance and tension management ）

→價值觀

系統能在社會規範與價值的支配下活動，為確保價值規範，家庭和學校要傳遞信仰與價值系統。

結構功能論 學校的主要功能：

1. 社會化：培養共同價值與信念；
2. 選擇：培養社會所需的人才。
3.  

(C) 哈羅德·李維特(H.J. Leavitt) →社會科技系統論

• 將社會系統(Social System)區分成任務、結構、科技與人員等四個子系統，彼此間具有高度的相關，其中任一子系統的變動，都會牽動其他子系統的改變。
• 科技子系統的範圍，除包括電腦或實驗器材等科技產品硬體外，也包括創新的方法及研究發展等軟體。
• 社會科技系統論的特點在於突出科技因素。例：學校組織系統的任務、結構及人員均十分穩定，而科技的進步則十分快速，因此，也會帶動教育的變動與進步。

• 在運用此理論時，也應重視各子系統間之密切關係，並且適時調和各子系統間之相互牽制情形，以避免可能發生的副作用。例：在採行一項新的教學措施時，除考慮如何應用科技產品以提升教學效果外，也應考量教師可能會有反對改變的心理，並謀求因應之道，以免阻礙改革與進步。

(D) 弗雷德里克·赫茲伯格(F. Herzberg) →激勵－保健因子理論

＊綜合大家詳解＋自己的整理～＊

什麼是權威接受論

如果被通知人不接受這種溝通交往信息，就是拒絕了這種權力。按照這種說法，一項命令是否具有權威，決定於命令的接受者，而不在於命令的發布者。”這是巴納德對權威的一種全新的看法。被人們稱為“巴納德的權威接受論”。

巴納德的權威接受論，其本質是管理的民主化。權威接受論的邏輯起點，是每個人的自由選擇。