50.鄭老師在上國中歷史課時，將既有課程結構加以改變，讓不同族群學生從中學 習到其固有的文化風俗，從不同文化角色來建構自身的觀念，請問上述做法屬 於下列何種多元文化課程的發展模式？
(A)添加取向
(B)轉化取向
(C)消除取向
(D)貢獻取向。

階段

階段一

階段二

階段三

階段四

取向

貢獻取向(The Contribution Approach)。

在不影響主流課程結構下，接納和認識學生的不同文化背境，有效地把不同學生族群的文化元素(如節日、風俗習慣、服飾、飲食和英雄㆟物等)附加於主流課堂內容之中。

附加取向(The Additive Approach)。

從主流課程入手，在原有課程結構上，加入新的多元文化內容、概念和課程單元等。

轉型取向(The Transformation Approach)。

從不同學生族群的觀點出發，重組主流課程結構，協助學生對多元族群的立場有新的認識。

社會行動取向(The Action Approach)。

基於上述轉型取向，融入新的元素和不同族群觀點，培訓學生個人及社化學習。從而鼓勵學生檢視個㆟對不同族群的評價和觀點，並在個人及社會公民的問題上作主出自主。

內

容

選擇在適當的機會或特殊節日，將教科書所忽略的優勢族群之外的民族英雄、節慶及文化的片段加入主流課程中，或是教師透過講授、展覽活動等等，讓學生接觸少數族群的文化。

在課程主要架構未變動的情況下，適當加入一些新的內容、觀念、主題或觀點。以一本書、一個單元或一門課的方式，將族群文化、概念、主題和觀點納入主流課程中。

使學習者可由不同族群、不同文化的觀點去看各種議題、概念、文化現象、社會問題等等，也因此對於一些課程的基本目標、架構與本質做適度的調整。

以社會事件或歷史事件為焦點，來統合各族群的觀點、經驗或感受。它讓學生從不同族群的觀點探討社會重要議題，進而對社會問題作成決策，採取反省性的行動。