6 《周易.乾》卦六爻辭: 「初九,潛龍勿用。九二,見龍在田,利見大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四,或躍在淵,無咎。九五,飛龍在天,利見大人。上九,亢龍有悔。」 下列選項,何者最不符合上文旨意?
(A)居安思危
(B)隱惡揚善
(C)孜孜不倦
(D)滿損謙益
(A)居安思危
(B)隱惡揚善
(C)孜孜不倦
(D)滿損謙益
統計: A(230), B(1006), C(415), D(206), E(0) #3127523
詳解 (共 7 筆)
初九——龍潛伏著,不能發揮作用。
九二——龍出現在地上,適宜面見大人。
九三——君子整天勤奮努力,晚上警惕戒懼。雖有危險,但不會有災難。
九四——龍或躍或潛於淵,不會有災難。
九五——龍翱翔在天空,適宜會見大人。
上九——龍飛到極高處,則有後悔。
初九:潛龍勿用。
初九,指乾卦由下向上的第一爻。乾卦第一爻為陽爻,所以稱初九: 陽氣潛藏。此爻比喻龍深潛水中,還不到施展抱負、發揮作用的時機。龍還潛伏在地下,正須誨養以待時,不應該有所施行有所作為。
潛龍勿用,陽在下也。意即,初期階段,應暫時潛藏。亦解為蛟龍隱藏蟄伏,不為世所知。比喻賢才遭埋沒,不受重用。
九二,見龍在田,利見大人。
田是地面的表屬,蓄有淺水,可以種植生長植物的。是說潛伏著的龍已發動上昇到地面上來,在淺水的地面上呈現出它的作用。雖必有所為的現象,但其動向,尚未確定。
龍出現在地上。這時開始嶄露頭角,表現也可圈可點,像個青年才俊,讓大家寄與厚望。不過,仍須繼續努力,安於偏下的位置,因為二在六爻裡面只是第二步而已。
九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。
君子終日乾乾: 終日戒懼謹慎,如處憂危之地,不敢稍加懈怠。若能嚴格的要求自己,同志仍須繼續努力,以求貫徹,就能無咎。
九四:「或躍在淵,無咎。」
這句是在講兩件事,是你或者飛躍在天上,或者沈伏在水裡,所以一個人變成九四的時候就有兩個選擇,一個選擇是飛上天,一個是掉到水裡面。它雖然是九四,但是當它講這句話的時候是九四的位置,一個是飛上天了,一飛沖天,成功了,變成九五,飛龍在天;一個是沒有飛成,當龍掉回水裡面變成潛龍勿用,九四陽爻因為在陰位,所以它不穩定,不穩定它就想要試試看,就好像鯉魚,鯉躍龍門,一躍就成龍,躍不成就變成魚了。
九五曰:「飛龍在天,利見大人。」
龍經過潛沉、醞積,在適當的時機終於一躍而起、一飛沖天,能夠俯視萬物,定於一尊。由於陽剛之氣已經發展到最充沛完備,就如同一飛沖天的蛟龍,利於有德而位居上位的人物嶄露頭角。
這一條主要在講,相同的特質自然的聚會在一起,有德者能獲得大位,天下便行仁義講禮讓,一片祥和.有德者在上位,天下一片安樂,人民之間互相感通,欣欣向榮.所謂王者之民安樂自適). 有德者在上位,他能明白人民的疾苦,施行仁政,所以能感通天下,群賢聚集.
在易中「九」是陽數的最高位,「五」又位居正中,而有「至尊中正」的涵意,因此古代將「九五之尊」的稱號,做為帝王權力的象徵。
上九曰:「亢龍有悔。」
是指一個人的聲勢、成就已達巔峰,準備步入衰微的意思。如同一隻龍飛升至九天之際,但氣老力衰,將成墜勢,其心已感到後悔也。陽已發展到了極點,欲進無路,欲退又不得其門,所以「有悔」﹔這是知進忘返的結果。此即所謂「物極必反」、「樂極生悲」,所以到了最高點,反而不好,龍飛得太高,災難即將來了。用在生活中,也就是你的職位太高,反招人忌,所以容易動輒得咎,發生不好之事。