6.「明見侮之不辱,使人不鬥。人皆以見侮為辱,故鬥也。」(《荀子.正論》)
上文「見」字的意涵與下列選項何者相同?
(A)一日不見,如三秋兮。(《詩經.采葛》)
(B)忠無不報,信不見疑。(鄒陽〈獄中上梁王書〉)
(C)見素抱樸,少私寡欲。(《老子》)
(D)君子見幾而作,不俟終日。(《易.繫辭》)
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統計: A(97), B(1005), C(181), D(200), E(0) #447622
統計: A(97), B(1005), C(181), D(200), E(0) #447622
詳解 (共 7 筆)
#715779
(A)相見
(B)被
(C)呈現
(D)發現
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#714517
「宣明了被人侮辱而不以為恥辱,就能使人們不爭鬥。人們都把被侮辱當作為恥辱,所以會爭鬥。」
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#2458429
宋鈃先生說:「宣明了被人侮辱而不以為恥辱,就能使人們不爭鬥。人們都把被侮辱當作為恥辱,所以會爭鬥;如果懂得了被侮辱算不上是一種恥辱,就不會爭鬥了。」
(A)一日不見(相見),如三秋兮。(《詩經.采葛》)
(B)忠無不報,信不見(被)疑。(鄒陽〈獄中上梁王書〉)
忠心不會得不到報答,誠實不會遭到懷疑
(C)見(呈現)素抱樸,少私寡欲。(《老子》)
凡事要秉持樸素的本性,私慾要盡量減少。
(D)君子見(發現)幾而作,不俟終日。(《易.繫辭》)
君子看到契機而採取行動,並不整天等待。
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#715928
【名稱】:見素抱樸
【拼音】:xiàn sù bào pǔ
【釋義】:老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人,實行法治,即用“無為之治”取代“有為之治”。對應于“絕聖棄智”。
【出處】:《老子》曰:“見素抱樸”。老子《道德經》新解:“見:現,呈現,推出。素:沒有染色的生絲。這裏比喻品質純潔、高尚的聖人。樸:沒有加工的原木。這裏比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。
臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
臣子聽說忠心不會得不到報答,誠實不會遭到懷疑,臣子曾經以為是這樣,卻只不過是空話罷了。
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#715660
(C)見素抱樸,少私寡欲:外表單純,內心樸素,減少私心,降低欲望
(D)君子見幾而作,不俟終日:君子發現一點苗頭就採取措施
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#714497
「明見侮之不辱,使人不鬥。人皆以見侮為辱,故鬥也。」「見」字的意涵為"被" 或"受到"的意思。
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#813049
被 A看到 B被 C顯現 D察看
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