6.弗雷勒(Freire)論述主體意識開展有三個層次，下列順序何者正確?
(A)樸素意識→批判意識→神奇意識
(B)神奇意識→樸素意識→批判意識
(C)批判意識→神奇意識→樸素意識　　
(D)樸素意識→神奇意識→批判意識

主體意識開展的層次

保羅．弗雷勒(Paulo Freire)終身致力於成人識字教育之理論與實踐，人性化是其思想體系中的終極關注，批判意識(Critical Consciousness)更是其理想教育努力邁向的目標。而他論述主體意識開展有三個層次，通過這三個層次方能達到解放的教育目的，試分述說明如下：
(一)神奇意識(Magical Consciousness)：純粹理解並順應事實，並認為外界有股優越的支配力，人必須臣服其下(in)。神奇意識具有消極宿命論的特色，認為個體不可能反抗外界支配力，其蘊含病態的幼稚導致不理性以及盲目順應現實。
(二)素樸意識(Naïve Consciousness)：認為自己優於事實，並控制著事實，因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上(on)。
(三)批判意識(Critical Consciousness)：認為事物和事實依存於經驗，和其所處的環境脈絡相關，並和現實整合為一(with)。
批判意識在弗雷勒(Freire,1993)的界定中，不僅代表一種認知方式，更是一種具有價值意涵的生活方式。

批判意識的內涵

批判意識具有以下三個內涵
(一)自覺：覺察到受壓迫的現象。
(二)批判：當覺察所處環境的不尋常時，著手開始思考如何脫離這個環境宰制的計畫。
(三)轉化：採取主動以改變學校及社會中不合理的制度，打破權威式社會關係以及非民主、不平等的權力關係。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%89%B9%E5%88%A4%E6%84%8F%E8%AD%98

類題

9. P. Freire 的思想體系中，將批判意識(critical consciousness) 作為其教育的理想目標。請問下列何者不是其所言批判 意識之內涵？
(A)自覺
(B)體驗
(C)批判
(D)轉化 

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/item-9.+P.+Freire+%E7%9A%84%E6%80%9D%E6%83%B3%E9%AB%94%E7%B3%BB%E4%B8%AD%EF%BC%8C%E5%B0%87%E6%89%B9%E5%88%A4%E6%84%8F%E8%AD%98%28critical+consc..-1589545.htm#ixzz5JFeoGu6F 

堅持不販賣~~~~ 

.弗雷勒(Freire)，終身致力於成人識字教育之理論與實踐，人性化是其思想體系中的終極關注，批判意識(Critical Consciousness)更是其理想教育努力邁向的目標。而他論述主體意識開展有三個層次，通過這三個層次方能達到解放的教育目的，試分述說明如下：
(一)神奇意識(Magical Consciousness)：純粹理解並順應事實，並認為外界有股優越的支配力，人必須臣服其下(in)。神奇意識具有消極宿命論的特色，認為個體不可能反抗外界支配力，其蘊含病態的幼稚導致不理性以及盲目順應現實。

 
(二)素樸意識(Naïve Consciousness)：認為自己優於事實，並控制著事實，因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上(on)。

 
(三)批判意識(Critical Consciousness)：認為事物和事實依存於經驗，和其所處的環境脈絡相關，並和現實整合為一(with)。
批判意識在弗雷勒(Freire,1990)的界定中，不僅代表一種認知方式，更是一種具有價值意涵的生活方式。

 引自： http://www.yamol.tw/note_book.php?bsid=3224¬eid=15646#99 

弗雷勒做錯事：神素批（神速遭受天打雷劈）

[類題]

(C)3.依據傅雷瑞(P. Freire)對人的「意識覺醒」之說明，人們思考問題常過度簡化，對於過往依然存有強烈的情感，容易流於「爭辯」而非對話。這是屬於下列哪一種意識?
(A)神奇意識(magic consciousness)
(B)半未轉移意識(semi-intransitive consciousness)
(C)素樸的轉移意識(naive transitivenconsciousness) (D)批判的轉移意識(critically transitive consciousness)
 

PaulonFreire終身致力於成人識字教育之理論與實踐，人性化是其思想體系中的終極關注，批判意識(Critical Consciousness)更是其理想教育努力邁向的目標。而他論述主體意識開展有三個層次，通過這三個層次方能達到解放的教育目的，試分述說明如下：

(一)神奇意識(MagicalnConsciousness)：純粹理解並順應事實，並認為外界有股優越的支配力，人必須臣服其下(in)。神奇意識具有消極宿命論的特色，認為個體不可能反抗外界支配力，其蘊含病態的幼稚導致不理性以及盲目順應現實。

(二)素樸意識(NaïvenConsciousness)：認為自己優於事實，並控制著事實，因此可以按照自己的喜好不去理解事實。將自己疊加於現實之上(on)。

(三)批判意識(CriticalnConsciousness)：認為事物和事實依存於經驗，和其所處的環境脈絡相關，並和現實整合為一(with)。

批判意識在弗雷勒(Freire,1993)的界定中，不僅代表一種認知方式，更是一種具有價值意涵的生活方式。

批判意識具有以下三個內涵：

(一)自覺：覺察到受壓迫的現象。

(二)批判：當覺察所處環境的不尋常時，著手開始思考如何脫離這個環境宰制的計畫。

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(三)轉化：採取主動以改變學校及社會中不合理的制度，打破權威式社會關係以及非民主、不平等的權力關係。

雷神速批

弗雷勒 神奇-樸素-批判

個人口訣    雷神速霹

口訣比靜思語還多