6.當某一判斷與其他早被接受為真的判斷相一致時,則為真,不相一致則為假。此種知識檢證的標準是?
(A)貫通論(coherence theory)
(B)符應論(correspondence theory)
(C)情境論(situation theory)
(D)實用論(pragmatic theory)
統計: A(4020), B(3430), C(57), D(111), E(0) #201644
詳解 (共 10 筆)
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就知識的檢證而言,大致上有三種驗證真理的標準:
(一)符應論(correspondence theory),此種看法認為真理是對客觀實體的忠實反映, 經驗主義的看法即為顯例。
(二)貫通論(coherence theory),強調一組學說或主張必須自成一論證體系,內部一致。若一項主張其前提為真 ,卻無法推出其結論也為真,則論證無效。通常數學、邏輯或是倫理學的論證即為此類。
(三)實用論(pragmatic theory) ,其認為真理必須建立在人類行動的後果,此一後果對人類提供助益,乃形成知識。
知識的檢驗-三種驗證真理的標準:
(一)符應論(符應說):真理是對客觀實體的忠實反應;當一個信念或命題在客觀世界中可以找到與之相應合的現象,即為真。
(對真理的看法→符合事實的就是知識。經驗、唯實主義)
●例如:假如現在這兒正在下雨,那麼「現在這兒正在下雨」這個命題便是真的,否則就是假的。
(二)貫通論(一致說):若一主張的前提為真,卻無法提出其結論也為真,則論證無效;當一個信念或命題與既成的信念或命題相一致,在邏輯上不互為矛盾,即為真。通常數學、邏輯的論證屬此類。
(一個陳述從頭到尾都沒有矛盾就是知識。理性/觀念主義)
●例如:2+3=5 可推測5-3=2→ 具有可逆性。
(三)實用論(實效說):真理必須建立在人類行動的後果,後果若能提供人類助益,就會形成知識。
(有用的就是知識。實用主義)
就知識的檢證而言,大致上有三種驗證真理的標準:(一)符應論(correspondence theory),此種看法認為真理是對客觀實體的忠實反映,
經驗主義的看法即為顯例。(二)貫通論(coherence theory),強調一組學說或主張必須自成一論證體系,內部一致。若一項主張其前提為真
,卻無法推出其結論也為真,則論證無效。通常數學、邏輯或是倫理學的論證即為此類。(三)實用論(pragmatic theory)
,其認為真理必須建立在人類行動的後果,此一後果對人類提供助益,乃形成知識。
(1) 貫通論:早已存在且證明為真的真理系統可以做為知識判斷的基準,若知識與此系統相協調,吾人辯說此知識融貫真理。
(2) 符應論:主張若個人的觀念與外在世界相符應,就是真理的存在,其係以符合事實與否作為知識是否符合真理的判斷基準。
(3) 效用論:若信念可以產生符合目標的效用即為真,真理乃存在於連續經驗之中,故真理是可以被修正的。
(1) 貫通論:早已存在且證明為真的真理系統可以做為知識判斷的基準,若知識與此系統相協調,吾人辯說此 知識融貫真理。
(2) 符應論:主張若個人的觀念與外在世界相符應,就是真理的存在,其係以符合事實與否作為知識是否符合 真理的判斷基準。
(3) 效用論:若信念可以產生符合目標的效用即為真,真理乃存在於連續經驗之中,故真理是可以被修正的。
我記得符應論是教育社會學理論, 指上一代職業複製到下一代, 這樣是否可幫助思考刪除B
因此選A貫通論比較好