60. 「人為萬物的尺度」此語出自何人所云？
(A) 柏拉圖（Plato）
(B) 哥寄亞（Gorgias）
(C) 普羅塔格拉斯（Protagoras）
(D) 亞里斯多德（Aristotle）

最重要的詭辯學家：普羅塔哥拉斯（Protagoras，c.a. 485-410B .C.）

l      主張：「關於每件事都同時存在著兩個相互對立的命題。」

l      因此，同一個句子可能在一個情況下為真，在另一個情況下為謬。

l      例如：「人的本性」à「天生害羞」

                        vs

                       à「社會規範造成」

l      曾說過：「人是衡量一切的尺度。」（或「人是萬物的尺度」）

l      意思是：一件事情是對是錯，是好是壞，完全要看它與人類的需求或考量有何關係而定。

à關係到「客觀知識」與「道德判準」如何可能的問題

l      「人是萬物的尺度」這句話帶有「懷疑論」的味道：以普遍而無可反駁的理性，懷疑任何超越人類有限視角之外的「實在」的主張。

l      因此，當有人問他是否相信希臘的諸神時，他回答：「這個問題太複雜，而生命又太短促了。」

à可視為對人的有限性以及人類知識本質的敏銳觀察。

意味著對人類而言，知識是相對且受限於個人觀點的有限性的。人類生命及觀點的有限性使我們無法認知事物的本質，更無法得知任何關於超自然現象或力量的知識。

重要影響：「相對主義」與「懷疑主義」在各種領域中出現

 意思是：一件事情是對是錯，是好是壞，完全要看它與人類的需求或考量有何關係而定。