113年 - 113 身心障礙特種考試_三等_教育行政：教育哲學#119409

科目：教育哲學 | 年份：113年 | 選擇題數：0 | 申論題數：8

試卷資訊

所屬科目：教育哲學

選擇題 (0)

申論題 (8)

一、試從哲學家思維、教育目的、教材內容、教學方法與教學評量模式此五個層面，論述「哲學」與「教育」之密切關係，並從中外教育發展歷程，分別列舉任一實例驗證之。（25 分）

二、近年來，國內校園師生間、學生間、親師間之衝突，屢聞不鮮；尤其，去年（2023）年底發生令我國社會震驚的新北市國中生割頸案，足見「倫理道德」與「法規」教育之迫切性；回顧古賢荀子以「明禮法」為主要教育目標，尤其，其主張「禮」是「法」之基礎，試以合理性申論「禮」之意涵，並進而論述合理性的「禮」對學生、老師、校長、教育行政公務員有何重要性。（25 分）

(一)孔子對孟懿子問孝，子曰：「無違。」對孟武伯問孝，子曰：「父母唯其疾之憂」。

(二)荀子曾言：「故不積蹞步，無以致千里；……。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤」。

(三)老子曾謂：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下」。

(四)德國的康德（Immanuel Kant,1724-1804）曾說：「沒有內涵的思想是空的，沒有概念的直覺是盲的」。

(五)瑞士的盧梭（J. J. Rousseau,1712-1778）主張：「來自於造物主手中的一切都是善的，但一經人手（指成人或城人的手），就變壞了」。

四、如果人類的軀殼肉體是源自於自然物種的進化，那麼人類的心靈思考就是其獨特符號文化交互統整的過程，足見「符號」與人類關係之密切；洞察學校教育的歷程宛若是眾多符號交互作用的綜合展現，而「符號學」應用於國內教育尚屬新興領域，亟需了解，試論述「符號學」之意涵，並列舉說明四項「符號」的特性。（25 分）