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教育哲學
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113年 - 113 身心障礙特種考試_三等_教育行政:教育哲學#119409
> 申論題
二、近年來,國內校園師生間、學生間、親師間之衝突,屢聞不鮮;尤其,去年(2023)年底發生令我國社會震驚的新北市國中生割頸案,足見「倫理道德」與「法規」教育之迫切性;回顧古賢荀子以「明禮法」為主要教育目標,尤其,其主張「禮」是「法」之基礎,試以合理性申論「禮」之意 涵,並進而論述合理性的「禮」對學生、老師、校長、教育行政公務員有何重要性。(25 分)
相關申論題
一、試從哲學家思維、教育目的、教材內容、教學方法與教學評量模式此五個層面,論述「哲學」與「教育」之密切關係,並從中外教育發展歷程,分別列舉任一實例驗證之。(25 分)
#508259
(一)孔子對孟懿子問孝,子曰:「無違。」對孟武伯問孝,子曰:「父母唯其疾之憂」。
#508261
(二)荀子曾言:「故不積蹞步,無以致千里;……。鍥而舍之,朽木不折; 鍥而不舍,金石可鏤」。
#508262
(三)老子曾謂:「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行, 始於足下」。
#508263
(四)德國的康德(Immanuel Kant,1724-1804)曾說:「沒有內涵的思想是空的,沒有概念的直覺是盲的」。
#508264
(五)瑞士的盧梭(J. J. Rousseau,1712-1778)主張:「來自於造物主手中的一切都是善的,但一經人手(指成人或城人的手),就變壞了」。
#508265
四、如果人類的軀殼肉體是源自於自然物種的進化,那麼人類的心靈思考就是其獨特符號文化交互統整的過程,足見「符號」與人類關係之密切;洞察 學校教育的歷程宛若是眾多符號交互作用的綜合展現,而「符號學」應用於國內教育尚屬新興領域,亟需了解,試論述「符號學」之意涵,並列舉說明四項「符號」的特性。(25 分)
#508266
四、德國精神科學 ( Geisteswissenschaften ) 教育學者斯普朗格 ( Eduard Spranger)認為教育活動是一種精神的施予之愛。請分析斯普朗格所主張 的「教育愛」之特質,(15 分)並據以申論其對當前教育行政人員應有作 為的啟示。(10 分)
#569819
三、請說明美國教育學者諾丁絲(N. Noddings)提倡的「關懷倫理學」(ethics of care)之主要意涵,(10 分)並分析「關懷倫理學」在教育行政領導上 的啟示。(15 分)
#569818
二、教育的眾多語言之一是「隱喻」(metaphor),請詳述「隱喻」的意涵; (10 分)並請逐一說明如下教育「隱喻」的內涵與可能限制:「教育即接 生」(education as midwifery)、(5 分)「教育即塑造」(education as molding)、(5 分)以及「教育即成長」(education as growth)。(5 分)
#569817
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