7、散文是作者人格的載體，所謂的「文如其人」也只有從散文中最容易看出，孔子曾經說過：「不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。」（《論語‧子路》）從本文中所展現作者的創作個性與人格境界，下列何者敘述不妥？
(A)哲人的冷靜
(B)仁者的悲憫
(C)狂者的憤世
(D)聖者的寬懷。

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統計： A(182), B(115), C(937), D(123), E(0) #120167

詳解 (共 7 筆)

#325919
孔子曾經說過：「不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。」（《論語‧子路》）如果能夠和中庸之人做朋友自然是最好，然而若是交不到這種朋友時，我們可以和狂放或狷介的人做朋友，因為狂放的人具有進取心，狷介的人則不會做不合義理的非分之事。由此可知孔子其實也欣賞狂狷之士，雖然並不完全符合中庸之標準，但是退而求其次，至少狂狷之士尚有其可取之處。而讓孔子深深感嘆不知道應該要拿他們怎麼辦的，則是那種不夠直爽卻高傲的狂徒、無知偏偏又不忠厚的愚人，或是不僅沒有能力卻還無法守信的人。
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#256142
《論語．子路》中說：「不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。」
 
所以沒有憤世嫉俗?!
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#3589581
狂狷：ㄎㄨㄤˊ　ㄐㄩㄢˋ。過於激進與過於...
(共 27 字，隱藏中）
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#615633
請問本文在哪@ @?
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#761858
原本題目:

7、散文是作者人格的載體，所謂的「文如其人」也只有從散文中最容易看出，從本文中所展現作者的創作個性與人格境界，下列何者敘述不妥？(A)哲人的冷靜 (B)仁者的悲憫 (C)狂者的憤世 (D)聖者的寬懷。

修改成為

7、散文是作者人格的載體，所謂的「文如其人」也只有從散文中最容易看出，孔子曾經說過：「不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。」（《論語‧子路》）從本文中所展現作者的創作個性與人格境界，下列何者敘述不妥？(A)哲人的冷靜 (B)仁者的悲憫 (C)狂者的憤世 (D)聖者的寬懷。
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#223754

why?
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#757820
題目沒有本文，無法作答。建議把本文加入題目中。
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