94. 郭耳堡(L. Kohlberg)曾經提出人類道德發展的三層次(Level)六階段(Stage)理論，具有道德教育上的重要意義。 下列對此理論的說法，何者不正確？
(A)有使用「海恩斯(Heinz)偷藥」的假設性兩難故事進行研究
(B)從事泛文化研究
(C)以「基本權利和社會契約導向」作為最高道德認知發展階段
(D)曾經以臺灣的樣本作為研究對象

Kohlberg compared the males from the USA to those from Canada, the UK, Mexico, Turkey and Taiwan.
Kohlberg將來自美國的男性與來自加拿大，英國，墨西哥，土耳其和台灣的男性進行了比較。

Examples of the moral dilemmas included – for 10 year olds: “Is it better to save the life of one important person or a lot of unimportant people?” and at ages 13, 16, 20 and 24.
道德困境的例子包括 - 對於10,13,16,20和24歲時的孩子：挽救一個重要人物或許多不重要的人的生命是否更好？

取自Kohlberg (1968)
The Child as a Moral Philosopher. Area – Developmental Psychology.

柯柏格三期六段論：

1. 前習俗德道期(9歲以下)：避罰服從取向、相對功利取向。

2. 習俗道德期(10~20歲)：尋求認可取向、遵守法規取向。

3. 後習俗道德期(20歲以上)：社會法制取向、普偏倫理取向。

C-->社會法治和普遍倫理

勞倫斯·柯爾伯格在他最初的研究中，所使用的倫理困境是「海因茨偷藥」（英語：Heinz dilemma）

海因茨的妻子罹患了一種罕有的疾病，瀕臨死亡，唯一的希望是一個藥劑師剛發明的藥物， 但是價格高昂。這種藥物的成本只有200美元，藥劑師卻要賣2000美元。但海因茨舉家只能拿出1000美元。他把所有錢都給了藥劑師，然而藥劑師還是拒絕了；海因茨請求能否以後再支付餘下的或分期付款，卻仍遭到藥劑師的拒絕。絕望中，海因茨開始考慮偷藥。海因茨應為他的妻子進店偷藥嗎？這樣做是錯誤的嗎？為什麼呢？

從理論的角度來看，人們認為海因茨該怎麼做並不重要。柯爾伯格理論要求參與者回答的形式是：重要的是什麼。以下是一些可能的論據，分別屬於6個發展階段：