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行政學研究
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109年 - 109 高等考試_二級_一般行政(一般組):行政學研究#91465
> 申論題
三、(1)試問行政組織的運作可能存在那些缺失?
詳解 (共 1 筆)
李浩銘
詳解 #4292704
2020/09/30
相關申論題
(2)有那些方法可以減少或緩和 組織病象的發生?
#374525
(1)政府實施績效管理可能遭遇那些 困難?
#374526
(2)成功的績效管理有賴於那些因素的配合?
#374527
(1)請先分述權威型、誘因型和學習型政策 工具的意義?
#374528
(2)再以2020年新冠肺炎防疫為例,說明那些的政府防疫作為 屬於上述類型的政策工具?
#374529
二、試闡釋倡導聯盟架構(Advocacy Coalition Framework, ACF)的理論內 涵?請舉例說明某一個倡導聯盟的信念與網絡結構、使用的資源與策 略,以及政策取向的學習情形?再討論那些因素影響倡導聯盟的政策制 定或可能會帶動政策變遷的發生?
#374530
(1)何謂斷續均衡理論?
#374531
(2)並應用這項理論解釋臺灣核能發電(或其他公共政 策個案)的政策變遷?
#374532
四、何謂社會管制(social regulation)?政府從事社會管制的目標,不外乎是 要減少舊的(既存)風險或者防範新的風險發生,但為何政府的立法或 管制機關通常會寬鬆對待舊風險,卻傾向於嚴格管制及圍堵新風險? (25分)
#374533
一、因 A 廟宇之工作物,究係屬 A 廟宇主建物之重要成分,抑係主物與從物 關係,發生民法上之爭議。試依民法總則編規定,就甲或乙所主張之理 由,詳加論述何者有理由?(25分) 甲主張:A 廟宇之工作物自包含一切有助於發揮廟宇功能、與之相依為 用,客觀上具有功能性關連及依存關係而不可脫離該廟宇存在之物,系 爭廟門、石獅、石鼓不論在外觀、構造及功能上,均已附合於 A 廟宇主 建物而成為其重要之成分。系爭銅鐘、大鼓、紅檜匾額,且在匾額註明 「恭祝天上聖母聖誕千秋」並題字「聖母安瀾」 ,故其均為 A 廟宇工作物 之從物,是相關刑案判決沒收之效力自及於該物等語。 乙則主張:A 廟宇之廟門、石獅、石鼓均具獨立性而可拆卸、搬遷,並 非屬 A 主建物之重要成分,且系爭銅鐘、大鼓係乙所購買,紅檜匾額係 丙所贈與,故系爭主建物之效力及於該銅鐘、大鼓、紅檜匾額,違背民 法第68條有關主物與從物之規定等語,資為抗辯。
#374534
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