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10 「天地萬物本是一個有機整體,人是萬物之一,物我同源,同類相召,情意相通。 然而,現代人陷溺在人類自我中心的意識型態中,任意毀壞萬物,導致全球性的生 態危機。要真正解決生態環境的問題,人類需要從動輒砍伐森林、殺戮生物的惡習 中,返回到物我融通的性命之情上。人們只有被激發出對山河大地的審美意識,懂 得欣賞萬物之美,感物而後動,才能真正建立保護生態的意識,進而上升到『天地 與我並生,萬物與我為一』的齊物境界。科技發達雖然給現代人帶來了便利快捷的 物欲生活,但人與人之間卻產生了嚴重的疏離感。相較於此,莊子透過觀賞濠上的 自然美景,將自身的性命之情安放於大自然中,因著情與景的交流而產生物與我的 情意相通。這份人與天地之間的親和感,正適合充滿孤立感的現代人重新細細品 味。」 下列選項,何者非上文意旨? (A)懂得欣賞萬物之美,是現代環保的重要條件 (B)莊子的美學思想,對於現代社會具有高度啟發性 (C)唯有建立物我融通的生命觀,才能真正解決生態問題 (D)當今人與人之間的嚴重疏離感,全係來自科技發達的結果

9 「推理小說在臺灣的發展,由於受到政治與歷史不斷轉換的影響,長期以來無法累 積出這個類型的敘事傳統,因此其實是在一再重複的『斷裂』中,不斷向西方與日 本等發展成熟母體進行『正宗/本格』型態探尋與譯寫的過程。對臺灣的推理小說 創作者而言,類型形式上的忠實與完整,是寫作的第一要務,唯有在此前提被滿足 的情況下,才可能作到創新與發展出在地性,也因此,這成為每個歷史階段被臺灣 創作者重複再現的翻譯者任務,也形塑出他們主要的譯寫策略。」 下列關於臺灣推理小說的敘述,說明正確的是: (A)受到西方與日本等母體的政治影響,難以發展成熟 (B)創作者需要不斷向母體探尋「正宗/本格」小說型態 (C)創作者須把創新與發展在地性,當作寫作的第一要務 (D)西方與日本母體間的「斷裂」,使本土創作者無法建立傳統

8 「好比說看到路邊撿破爛的阿婆正彎著腰撿拾掉了一地的破銅爛鐵,在無數過往的 人群中可能沒有任何人會對這個舉動留下一絲絲回想,甚至未曾在腦海中呈現過一 丁點影像。這個時候我們不妨靠過去說:『阿婆,我來幫妳撿。』這時你可能會被 報以一個親切的微笑,然後當你俯身拾起這些文明人視之為敝屣的廢棄物時,進一 步體會到與社會中處於較不鮮明角落的弱勢個體往來的那種感覺,忽然間覺得自己 變大了。那種大不是一種自我膨脹,而是發自對原本認為不屬於自己這一族類的認 同感,覺得自己大到了足以接納所有原本自以為不屬於己身的事。」 上文所說的「大」,其意涵與下列選項中的「大」何者最為接近? (A)插科打諢,無傷「大」雅 (B)無欲則剛,有容乃「大」 (C)詞清若玉,筆「大」如椽 (D)興師動眾,「大」張旗鼓

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布魯納(J.S.Bruner)認為概念的形成是一種怎樣的歷程? (A)排序(B)演繹(C)分類(D)編碼

68. 下列何者不是檔案評量的優點? (A)與當代建構學習理論吻合(B)能讓評量與教學整合在一起(C)展示學 生成長過程的知識與能力(D)讓學生為自己學習負責及獨立自主的機會。

16. 依據「災害防救法」規定,中央災害防救業務主管機關就其主管災害防救業務之權責,下列何者正確?①災害防救業務計畫之核定②災害防救基本計畫訂定與修正之研擬③災害防救工作之支援、處理④災害防救相關法規修訂之建議⑤災害區域涉及海域、跨越二以上直轄市、縣(市)行政區,或災情重大且直轄市、縣(市)無法因應時之協調及處理 (A)① ③ ⑤ (B)② ③ ④ (C)③⑤ (D)①④

15.「輸出性聆聽」(efferent listening)多採主題循環的方式,引導學生掌握資訊類/說明文本的訊息。下列何者不是合適的 聆聽策略? (A)分類資訊 (B)呈現內容組織 (C)筆記摘要 (D)區辨論點論據

49.下列何種必需脂肪酸在貓需由膳食獲得,而犬隻可以自行在體內合成? (A)亞麻油酸(linoleic acid) (B)α-次亞麻油酸(α-linolenic acid) (C)花生四烯酸(arachidonic acid) (D)牛磺酸(taurine)

25 關於行政處分之效力,下列敘述何者錯誤? (A)有瑕疵之行政處分,自始不發生效力 (B)書面之行政處分自送達相對人及已知之利害關係人起發生效力 (C)書面以外之行政處分於行政機關用適當方法使相對人及已知之利害關 係人知悉行政處分之內容時,發生效力 (D)一般處分如未特定生效日期,自公告日或刊登政府公報、新聞紙最後登 載日起,發生效力