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104年 - 104年第二次專技高考(中醫師)-國文#24777
科目:
專技◆國文 |
年份:
104年 |
選擇題數:
15 |
申論題數:
4
試卷資訊
所屬科目:
專技◆國文
選擇題 (15)
1 寄呈父母的家書,以下何者是最為妥適的啟封詞? (A)敬啟 (B)台啟 (C)安啟 (D)賜啟
2 民國七十六年,我曾因大腸潰瘍住在三軍總醫院,因情況嚴重,一度瀕臨死亡邊緣。 由於大腸無法吸收營養,必須依賴高蛋白藥物,而這些是勞保不給付的。在伊甸工 作多年,從未領過一文薪水,平日僅靠版稅勉強維持生活,倘若遇到額外開銷,難 免就有捉襟見肘的情況。(劉俠<給我們的心加點熱度>) 依據上文,下列選項何者不盡貼切文意? (A)寅吃卯糧 (B)左支右絀 (C)進退維谷 (D)入不敷出
3 陸游詩:半升粟飯養殘軀,晨起衣冠讀典謨。莫謂此生無用處,一身自是一唐虞。 依據前詩,作者所讀的古書最可能是: (A)尚書 (B)左傳 (C)史記 (D)新唐書
4 《孟子》七篇之書,其大原大本,皆從性善流出。……牛山之木、山徑之蹊、夜氣 之存、斧斤之伐,皆極言□□□□工夫(宋.陳普〈孟子纂要序〉) 下列各選項文字,最適合填入上文空格中的是: (A)盡心知性 (B)動心忍性 (C)誠意正心 (D)存心養性
5 蘇軾在么兒病逝之後,寫下「吾年四十九,羈旅失幼子。幼子真吾兒,眉角生已似。 未期觀所好,蹁躚逐書史。搖頭卻梨栗,似識非分恥」、「我淚猶可拭,日遠當日 忘。母哭不可聞,欲與汝俱亡。故衣尚懸架,漲乳已流床。感此欲忘生,一臥終日 僵」等悼念詩作,從這些文字判斷,這個孩子病逝時應屬於人生那個階段? (A)嬰幼兒時期 (B)兒童時期 (C)少年時期 (D)青年時期
6 余小時即好書畫,以為此皆古高人勝士其風神之所寓,使我日得與之接,正黃山 谷所謂「能撲面上三斗俗塵」者也。一遇真蹟,輒厚貲購之,雖傾產不惜,故家 業日就貧薄,而所藏古人之跡亦已富矣。然性復相近,加以篤好,又得衡山先生 相與評論,故亦頗能鑒別,雖不敢自謂神解,亦庶幾十不失二矣。余家法書…… 亦不下數十卷,然余非若收藏好事之家,蓋欲真有所得也。今老目昏花,已不能 加臨池之功,故法書皆已棄去,獨畫尚存十之六七,正恐筋力衰憊,不能遍歷名 山,日懸一幅於堂中,擇溪山深邃之處神往其間,亦宗少文臥遊之意也。(明. 何良俊《四友齋叢說》卷 28)依據上文,下列各選項敘述何者正確? (A)書畫「能撲面上三斗俗塵」,意指須付出世俗錢財,始有條件附庸風雅 (B)作者平日致力購藏書畫,目的在於培養相關的藝術鑑賞能力 (C)作者自認非「收藏好事之家」,因此原有的法書後來都已散棄 (D)作者自忖年邁力衰,因此懸掛畫幅於家堂,以期臥遊山水之間
7 舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來;花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠 無兼味,樽酒家貧只舊醅;肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。(杜甫<客至>) 「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開」表達主人何種情愫?依據文意,下列選項何 者最為妥適?①慵懶隨性的生活態度 ②忘卻機心,泯合自然的懷抱 ③喜出望外 的心情 ④不輕易延客的態度 ⑤無客過訪的寂寞冷清 (A)①②③④⑤ (B)①③④⑤ (C)③④⑤ (D)②④
8
中庭曬服玩,忽見故鄉履。昔贈我者誰,東鄰嬋娟子。
因思贈時語,特用結終始。永願如履綦,雙行復雙止。
自吾謫江郡,漂蕩三千里。爲感長情人,提擕同到此。
今朝一惆悵,反覆看未已。人隻履猶雙,何曾得相似。
可嗟復可惜,錦表繡爲裏。況經梅雨來,色黯花草死。
(白居易<感情>)
下列詩句「履綦」的含義,何者與白居易<感情>較相近? (A)宿昔夢顏色,階庭尋履綦(南朝.齊.王融<有所思>) (B)妾身似秋扇,君恩絕履綦(南朝.梁.劉孝綽<班婕妤>) (C)履綦無復有,履組光未滅(唐.劉禹錫<馬嵬行>) (D)寥寥蕭寺半遺基,遊客經年斷履綦(宋.王安石<古寺>)
9 下列各選項中的「擇地」之舉,何者帶有負面意味? (A)足容必重,手容必恭;「擇地」而蹈,折旋蟻封(宋.陳淳〈敬齋箴解〉) (B)草木「擇地」生,禽鳥順性飛。青青與冥冥,所保各不違(唐.孟郊〈隱士〉) (C)夫事其親者,不「擇地」而安之,孝之至也;夫事其君者,不擇事而安之,忠之 盛也(《莊子.人間世》) (D)苔之生於林塘也,為幽客之賞;苔之生於軒庭也,為居人之怨。斯「擇地」而處, 無累於物也(唐.王勃〈青苔賦序〉)
10 下列各選項詩句中的「夢寐」,何者傳達的意趣與其他三者不同? (A)人生如「夢寐」,好惡將無同。勞勞百年內,身必委丘蓬 (B)余生「夢寐」在林泉,老眼披圖意豁然。可笑勞神不知止,咸陽何啻路三千 (C)幽燕雪暗河關廢,豐沛雲寒廟貌虛。俛仰人間如「夢寐」,燈前展卷一欷歔 (D)歲序如轉轂,一去無還期。形容久不逮,臨鏡始嘆悲。悠悠「夢寐」間,覺寤何其遲
11 黃勉之自稱山人,其友戲之曰:「子誠山人也。癖耽山水,不顧功名,可謂山興; 瘦骨輕軀,乘危涉險,不煩笻策,上下如飛,可謂山足;目擊清輝,便覺醉飽,飯 纔一溢,飲可曠旬,可謂山腹;談說形勝,窮狀奧妙,含腴咀雋,歌詠隨之,若易 牙調味,口欲流涎,可謂山舌;解意蒼頭,追隨不倦,搜奇剔隱,以報主人,可謂 山僕。備此五者而謂之山人,不亦宜乎!」(明.朱國禎〈黃山人小傳〉) 依據上文,下列各選項的詞語解說何者正確? (A)「不煩笻策」,「笻策」指用以驅策的馬鞭 (B)「飯纔一溢」,「一溢」指適可飽足的飯量 (C)「談說形勝」,「形勝」指山川地理優越之處 (D)「解意蒼頭」,「蒼頭」指白髮蒼顏忠心老僕
12 依據上文,下列各選項文句,何者最近於子貢的行事表現? (A)衣敝縕袍,與衣狐貉者立,而不恥者(《論語.子罕》) (B)士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也(《論語.里仁》) (C)君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之(《論語.堯曰》) (D)願車馬、衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾(《論語.公冶長》)
13 承上題,依據上文,下列各選項文句,何者最近於原憲的行事表現? (A)其中退然,如不勝衣;其言吶吶然,如不出諸其口(《禮記.檀弓下》) (B)夫冠足以修敬,不務其飾;衣足以掩形禦寒,不務其美(《晏子春秋》卷 2) (C)聖人之為衣服,適身體、和肌膚而足矣,非榮耳目而觀愚民也(《墨子.辭過》) (D)賤為布衣,貧為匹夫,食則饘粥不足,衣則豎褐不完;然而非禮不進,非義不受 (《荀子.大略》)
14 下列有關「尚方」、「巧屠」的解釋何者較妥適? (A)二者均是官職名稱 (B)祭司/經驗精熟的屠宰者 (C)掌管方藥的人員/經驗精熟的屠宰者 (D)政府負責監督的官員/手藝良好的廚師
複選題
15 下列有關「竹筳」的解釋何者最為妥適? (A)具節目的草莖 (B)占卜用的竹杖 (C)小竹枝 (D)竹根
申論題 (4)
一、 作文:(40 分) 蘇軾說:「夫國之長短,如人之壽夭,人之壽夭在元氣,國之長短 在風俗。」請以「人之元氣與國之風俗」為題,作文一篇,加 以闡釋。
二、 翻譯:(每小題 10 分,共 30 分) ⑴方其遠出海門,僅如銀線,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來, 大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密<觀潮>)
⑵古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃,今背本而趨末,食者 甚眾,是天下之大殘也。淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。 (賈誼<論積貯>)
⑶將蘄至於古之立言者,則無望其速成,無誘於勢利,養其根而竢 其實,加其膏而希其光。(韓愈<答李翊書>)