下列哪一位不是屬於胡桑實驗(HawthorneE.xperiment)學派的學者？
(A)懷海德(T.Whitehead)
(B)梅堯(G.Mayo)
(C)麥克葛羅格(D.McGregor)
(D)羅次力斯柏格(F.Roethlisaerger)

霍（胡）桑實驗

胡桑懷了梅羅

九、教育節奏：懷德海

（一）浪漫階段→準確階段→概括階段

（二）「教育始於研究，也終於研究」

這個 Whitehead 是教育節奏的那位嗎?? 

D.McGregor:XY理論 

麥理格(D. Mcgregor)人性理論(X、Y理論)

1.      麥理格(D. Mcgregor)

X理論：代表傳統式的嚴格控制管理，特持理論的人，對人性常持惡性或偏惡的假設

(1)   一般人生性懶惰，喜歡逃避工作，認為多一事不如少一事

(2)   一般人缺乏雄心壯志，不願承擔責任，而喜歡被人領導或牽著鼻子走

(3)   一般人自私，以自我為中心，而漠視組織的目標

(4)   一般人天生抗拒變革，喜好安定

(5)   一般人愚笨無知，易受人煽動與誘騙

 

Y理論：代表民主管理的理論

(1)   工作之餘心力的耗費，猶如休閒嬉戲之於心力一般，故工作可以是樂趣之源，端賴工作環境而定

(2)   人們都能自動自律的完成所肩負的組織目標之使命

(3)   人們願肩負組織目標之達成，是因其能從其中獲得成就感、自我滿足感與自我實現等報酬

(4)   一般人不但願意接受職責，而且會主動設法尋求承擔更多的責任

(5)   多數人均能應用高超的想像力、創造力和智力，來解決組織所面臨的問題

(6)   一般人並未充分利用其所具有的潛在能力

(7)   對成員的管理：以協助代替指揮

                 以鼓舞代替控制

                 以參與代替獨裁

                 以自律代替他律

                 以雙向溝通代替單向溝通

 

麥克葛羅格(D.McGregor)→XY理論

懷海德提出一個相當具有個性的觀念，「風格」(style)，作為高品質教
育的標誌。如他所說：「教育在養成最嚴肅的心靈品質，我是指對風格的感覺。
這是一種美感，建立在對於直接達到預見目的的欣羨之上。只求簡單，不要浪
費。」「風格，以其最精緻的意義而言，是作為受過教育心靈最後的條件。這也
是最有用的條件。風格浸潤了整個存有。」「風格是心靈的終極道德。」「風格
在塑造權力，克制權力。」「因風格權力得以增加，因為你的心靈不再分散在瑣
碎無關的事，你將更容易達成自己的目的。」9由上述所說可知，顯然懷海德想
要用一個充滿審美含意的語彙，來表達具有更為廣泛意義的心靈特質。這裡所
謂的「風格」，可說是一種持續的、有系統的思想、感受、意志、選擇與行動的
方式，是我們生活、喜好、享受以及所行所為的方式。對於風格的感受，事實
上是出於心靈之中理性與感性的微妙平衡，那使我們能作正確的判斷和好的評
價。更廣義地說，這能力在分辨美醜、尊卑、正義與不義、誠與不誠、適當與
不當，也就是說分辨是非善惡。或因如此，懷海德在其它文章中說道：
教育是引導個人理解人生的藝術，所謂人生的藝術我是指各種不同活動所
構成最完整的成就，那些活動在表達生物在面對實際環境時所發揮出來的
種種潛能