下列哪個學說強調教育只是訓練機械的行為習慣?
(A)心靈實體
(B)心靈狀態
(C)唯物的心靈論
(D)實驗主義心靈論
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統計: A(67), B(32), C(386), D(24), E(0) #71640
統計: A(67), B(32), C(386), D(24), E(0) #71640
詳解 (共 4 筆)
#1153760
陳嘉陽第六冊p113
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派別 |
心靈內涵 |
心靈作用 |
教育理論 |
課程 |
教法 |
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心靈實體說 |
靈魂 |
以思考,記憶方式去了解觀念 |
形式訓練書說 |
文化陶冶的教材 |
官能訓練, 直接教導 |
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心靈狀態說 |
觀念的聯合 |
以經驗,感覺形成知識 |
建構心靈的內容 |
直觀的材料 |
重教學步驟 |
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唯物主義 |
物質 |
神經系統的運作而生行為 |
控制神經系統 |
分析成小單位的材料 |
機械行為的訓練 |
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實驗主義 |
生物演化的結果 |
與環境交互作用 |
適應環境 |
實際環境有關的材料 |
重解決問題的歷程 |
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完形學派 |
頓悟反應 |
整體性理解 |
統整學習 |
與舊經驗有關的材料 |
了解有組織性的概念 |
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#351251
[SOL] 本題屬於教育哲學中討論心靈論與教育的部份 其共有五派說明如下:
(1) 心靈實體說:柏拉圖、笛卡兒。官能心理學、形式訓練說、重理智
(2) 心靈狀態說:Hume、洛克、赫爾巴特。課程內容的重視(經驗與直觀並重)
(3) 唯物主義心靈論:巴夫洛夫、華生Watson。刺激反應連結、教育萬能論
(4) 實驗主義心靈論:杜威。經驗(心靈)主動性的注重
(5) 完形心理學:馮德、柯勒、卡夫卡。頓悟、學習情境完整性、學習方法運用
以上引自geniitwo18的網頁
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#38776
感官訓練說不是心靈實體說的教育方式?!
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#241283
我也選a耶~!!
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