下列有關捷克教育家康門紐斯(J. A. Comenius)的敘述,何者不正確?
(A)是西方教育史上第一位論述到遺傳對教育之重要影響的學者
(B)其教育思想屬於感官唯實論
(C)是西方教育史上第一位將圖書與文字結合在一起並編排在教科書上的學者
(D)是西方教育史上第一位主張全民終身教育的學者

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統計: A(1255), B(39), C(56), D(226), E(0) #567241

詳解 (共 5 筆)

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康米紐斯(現代教育之父、改革幼兒教育先驅...
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(D)終身教育
一九一九年,英國重建部成人教育委員會(The Adult Education Committee of the Ministry of Reconstruction)報告書,特別指出教育是終生的過程,是國家的重要工作(Dave, 1976)。這份報告書,可代表終身教育學說的興起,也可說是:「終身教育學說的權威性宣示」。其後,終身教育名詞,在各種文獻和論著中廣泛出現,其所代表的意義並不十分一致。一九二九年英國成人教育學者耶克斯里(B. Yearxlee)出版「終身教育」(Lifelong Education)一書,指出教育是終生的歷程,是所有個體普遍的需求。一九二六年美國學者林德曼(E. Linderman)出版「成人教育的意義」(The Meaning of Adult Education)對終身教育的理念大加闡揚。他受杜威的影響甚大,也認為教育即生活,整個生活就是學習,所以教育是沒有終點的,教育活動不應侷限在青少年階段。由於這些人士的倡導,而使終身教育的名詞日趨普遍。一九四四年,英國的教育法令中也反映了終身教育的思想。一九五六年,法國的議會立法文件中也首次出現了「終身教育」的概念。至五○年代末、六○年代初,終身教育已在歐洲形成一種主要的教育思潮。
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遺傳:孟德爾
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真的嗎?
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西方教育史上第一位論述到遺傳對教育之重要影響的學者 是誰呢?
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