人將人的性格分為經濟型、理論型、審美型、政治型、宗教型、社會型六種
(A)斯普郎格
(B)福祿貝爾
(C)柏拉圖
(D)杜威

斯普朗格據精神科學的孤立化、理想化、全體化、個性化四個方法和步驟，將人格分成六種不同的價值類型：

(一)經濟型，在追求「利」

(二)理論型，在追求「真」

(三)藝術型，在追求「美」

(四)社會型，在追求「愛」

(五)政治型，在追求「權」

(六)宗教型，在追求「聖」

愛情吳全順
↓
麗貞妹妹愛全順
↓
利-真-美-愛-權-聖
↓
經濟-理論-藝術-社會-政治-宗教

在人生之型式一書中，斯普朗格從文化與人的關聯來了解作為全體的文化與作為其一肢體的個人。文化有國家、經濟、學術、藝術、宗教等領域的區分。人有追求各種價值的精神活動，由此相應地可將人分為理論型、經濟型、審美型、社會型、權力型與宗教型的人。但人與全體文化的關係，並不是完全相應的關係。因為一方面人的心靈只有與文化接觸且進入文化諸領域的過程中，才能發展，人不能完全由內部自行發展，另一方面，文化只有透過人的接受、參與與負荷，才能被維持、發展、與被創造。

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※斯普朗格 (E. Sprager,1882-1963)

1.學派：文化教育學派。

2.主張：教育愛

(1) 教育是「愛」的意志的轉移；「施予之愛」(而非權力或財貨的佔有)的精神活動是教育的動力。

(2)教育活動重在精神力量的啟發，而非物質材料的傳遞(學科內容)。

(3)教育是追求文化價值、創造文化價值的心靈發展，而非受限於事實的領域。

3.核心思想：「主觀心靈」與「客觀文化」之間的互動關係。

4.客觀價值論：教育活動的存在意義，在於客觀價值的存在。

5. 文化陶冶：分為「文化影響」、「主觀體驗」、「文化成就」，使個人能體驗到客觀的文化價值，並達到價值豐富的文化成就。

6. 精神類型

(1) 普遍精神：社會中人與人共同生活而普遍存在的精神，例如國家精神、組織精神。

(2)客觀精神：由文化所形成的客觀材料，例如文學、藝術。

(3)規範精神：由群體共同理想所形成的價值規範，如道德、法律。

(4)主觀精神：即在個人主觀心靈中，價值容受力與價值構成力的先天規範。

7.人生類型

(1)經濟型，在追求「利」

(2)理論型，在追求「真」

(3)藝術型，在追求「美」

(4)社會型，在追求「愛」

(5)政治型，在追求「權」

(6)宗教型，在追求「聖」

→每個人都同時包含上述六型，只是多寡。