相較於皮亞傑認知發展理論,後皮亞傑學派更強調什麼理念,下列何者錯誤?
(A)生物進化
(B)文化約束
(C)社會約束
(D)特定領域知識。
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統計: A(2363), B(292), C(495), D(785), E(0) #430829
統計: A(2363), B(292), C(495), D(785), E(0) #430829
詳解 (共 5 筆)
#685083
「皮亞傑」是生物學轉進的心理學家,其發展心裡學的主題正是要解釋行為的成長與變化----行為的決定因素是刺激情境與心理歷程,是主動積極的反應,而非行為學派的被動反應與外力制約。
「皮亞傑」的追隨者在大師的基礎上,持續發展形成「後皮亞傑時代」。此時由喬姆斯基為首的另一認知學派,卻有絕然不同的論點。他宣稱我們大部分的知識是天賦的,因此只要啟動或激發即可,而不是皮亞傑學派自外界積極建構而有的。他以生物學的觀點來解釋心理現象,將各種認知視為「心智器官」,如同心、肺都有的運作原理及規則;亦即認同大腦有特定領域的「官能說」,要弄清楚在神經系統中植入多少知識,才能使人獲得整個的知識系統,然後佈置適當的激發環境,使這些知識出現。
「皮亞傑」的追隨者在大師的基礎上,持續發展形成「後皮亞傑時代」。此時由喬姆斯基為首的另一認知學派,卻有絕然不同的論點。他宣稱我們大部分的知識是天賦的,因此只要啟動或激發即可,而不是皮亞傑學派自外界積極建構而有的。他以生物學的觀點來解釋心理現象,將各種認知視為「心智器官」,如同心、肺都有的運作原理及規則;亦即認同大腦有特定領域的「官能說」,要弄清楚在神經系統中植入多少知識,才能使人獲得整個的知識系統,然後佈置適當的激發環境,使這些知識出現。
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