社會化過程中，學生會受師長、父母、親友等重要他人(significant others)的影響而形 成「自我概念」(self-concept)。下列哪一個理論概念最適合用來解釋這種現象？
(A) 印象整飾(impression management)
(B) 鏡中自我(looking-glass self)
(C) 生活世界(life world)
(D) 互為主體性(inter-subjectivity)

庫利對於自我的觀念有重要的貢獻。他認為心智不但不是像笛卡兒所認為的超然於外在的世界，反倒是個人與世界互動的產物。

鏡中自我

庫利以「鏡中自我」（looking-glass self）來形容自我是人與人不斷互動的產物。把別人當作一面鏡子，而自我意識是從別人對自己的反映而建立的。

這鏡中我有三方面的要素：

1表現(presentation)：想像我在他人心目中的形象。

2.辨認(identification)：想像他人對此形象的看法。

3主觀解釋(subjective interpretation)：根據「別人對自己的看法」，而產生自我的感覺。

「高夫曼之印象整飾論」。他認為行動者往往會在特定的場合中，透過印象整飾（impression management）的方法來製造某種印象。這是為了要達到、保持表面上的一致，而在社交的場合常出現的行為。藉著這樣的方式在實踐中做到言行一致，表裡如一的境界，就是希望能夠做到符合社會角色及其角色期待，獲得他人的尊重。

高夫曼並進一步指出，人生如戲，社會是一座舞臺。他以前台（frontstage）與後台(backstage)，來闡釋人際互動的過程。

「前台」：是指人際面對面交往的舞台，整體演技取勝，每一個人都是主控姿態傳送的表演者。

「後台」：人們比較放鬆，不那麼注意形象，可以有一點隱私，暫且擺脫辛苦的檯面工作。

若沒有前台，社會秩序將會出問題；但是如果沒有後台，生活將會太沉重。

高夫曼的互動的層面有二：一為物質道具（physical props），包括身體姿態、空間物品；另一為印象整飾（impression management），作為角色互動的基礎。印象整飾的各種技巧如下：

1. 第一印象：創造先發制人、搶得先機的第一印象。

2. 理想化：隱瞞某些事實以保持理想形象，包括消極的理想化、秘密消費。

3. 無意姿態：忽略無意中表現出的不當姿態，以維持原先形象。

4. 神秘化：保持深奧莫測、受人景仰的偶像地位。

5. 識相：識相地對錯誤視而不見，維持十分虛假的印象。

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英國理論家查爾.斯霍頓.庫利(Charles Horton Cooley)從自我和社會之間的關係上理解自我概念，認為自我和社會的概念相互聯繫，難以分割。1922年，庫利提出"鏡像自我"的概念，並指出："自我知覺的內容，主要是通過與他人的相互作用這面鏡子而獲得的。通過這面鏡子，一個人扮演著他人的角色，並回頭看自己"。這就是說，自我概念是他人判斷的反映。這裡強調的是我對自己的看法反映著他人對我的看法。由此推導，兒童和青少年的自我概念多半是在與"重要他人"（如父母、兄弟姐妹、其他親屬、鄰居、親朋好友、老師和同學）的交往中通過"鏡像自我"而逐漸形成和發展的。