複選題
20. 下列文句「」內的詞語，前後詞性相同的選項是：
(A)《論語‧子罕》：吾誰「欺」？「欺」天乎
(B)《論語‧季氏》：「樂」節禮「樂」，樂道人之善，樂多賢友
(C)《孟子‧萬章》：天之生此民也，使先知覺後知，使先「覺」覺後「覺」也
(D)《論語‧學而》：夫子至於是邦也，必聞其政。求之「與」？抑「與」之與
(E)《孟子‧梁惠王》：是不為也，非不能也。故「王」之不「王」，非挾太山以超北海之類也

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統計： A(41), B(9), C(34), D(17), E(12) #461112

詳解 (共 3 筆)

#826869
A.皆為動詞
語譯：我欺騙了誰？我欺騙了上天。

B.前為動詞，後為名詞。
語譯：以節制於禮樂為樂，以稱道他人優點為樂，以多結交品德高潔的朋友為樂。

C.皆為動詞轉名詞。

D.前者為語尾助詞，後者為動詞。
語譯：老師到了一個國家，一定能聽聞那個國家的國家政治。是老師主動去要求的呢？還是該國主政者主動給老師這個機會呢？

E.前者為名詞，後者為動詞。
語譯：這是心態上不想做，並不是能力上無法做。所以國君你無法稱王於天下，不是挾太山超越北海這一類的情況。
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(C)天之生此民也，使先知覺後知，使先「覺」覺後「覺」也 :
上天生育這些人民，是要叫先知的人幫助後知的人覺悟，先覺的人幫助後覺的人覺悟。
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(A)動詞，欺騙。吾誰「欺」？「欺」天乎？我欺騙誰？欺天嗎？

(B)動/名

「樂」節禮「樂」，愛好(動詞)禮樂(名詞)、樂道人之善，愛好稱贊別人的優點，樂多賢友 愛好廣結善友

 

(C)名詞。

天之生此民也，上天生下這些人民，使先知覺後知，是讓先知事理的開導後知事理的，使先「覺」覺後「覺」也先覺悟道理的喚醒後覺悟道理的。


(D)語助詞／動詞。

夫子至於是邦也，必聞其政。老師每到一個地方，就能瞭解到該地的政事，求之「與」？抑「與」之與是求來的？還是人家自願告訴的？


(E)名詞／動詞。

是不為也，非不能也。這是不去做，並非做不到。故「王」之不「王」，所以大王未能稱王於天下，非挾太山以超北海之類也。並不是手抱太山而跳越北海之類的情況

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