( )8.教師以教科書為依歸,喪失自身的專業判斷,這符合哪種概念的意義?
(A)異化 (alienation)
(B)情境化(contextualization)
(C)上層建築 (super-structure)
(D)二重性(duality)

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統計: A(6202), B(398), C(1206), D(349), E(0) #367034

詳解 (共 10 筆)

#443869
異化可以描述為:
人被他們自己創造的力量所支配的一種情況,此種人自己創造的力量冷冷面對著人們,儼然是一種異己的力量。
所謂的客體化(objectification)就是異化的實踐。
 
二重性
Durkheim認為人類是二元的,
人體內有兩個存在:
一個是個體存在individual being),其基地在有機體中,因此其活動範圍是嚴格限制的;
另一個是社會存在social being),他代表了我們觀察所見的智力和道德層次中的最高層次-意指社會。
人類本性的這種雙重性的實踐結果是不可能把道德觀念還原為功利動機,其思想狀態的結果則是理性不可能還原為個人經驗。只要個人屬於社會,他的思想和行為都超越了自己
 
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#589507
異化:在機械化的資本世界中,人發明新的生產過程及其產品,以勞力交換工資,勞動者對生產過程及產品卻無控制力,受制於非人性化的機械生產,反倒成為其工具甚至奴役,此種現像造成異化現象
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#483202

MARX的歷史唯物論:馬克斯認為,國家、社會是上層建築,受經濟(底層建築)影響或限制。他認為"經濟""下層建築",它決定了"政治和意識形態""上層建築"

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#1493954

(A) )異化 (alienation)

青年馬克思作品中論及的異化Entfremdung),是指原本自然互屬或和諧的兩物彼此分離、甚至互相對立。

馬克思將資本主義下勞動的異化劃為四類[1]

1.   工人與他的「類本質」的異化。人與本身,他自己的活動機能,他的生命活動同人相異化,也就是類同人相異化:生產活動就是類生活,它是有意識的、自由的生命活動,人就是有這種生產活動才證明他自己是類存在物,人的類本質變成對人來說是異己的本質,變成維持它的個人生存的手段,使得人與人的本質相異化。

2.   工人之間的異化,這是因為資本主義將勞動化約為市場上待價而沽的商品,而非社會關係

3.   工人與其勞動產品的異化,因為產品脫離工人自身的控制,反而成為異己的、敵對的關係。

4.   工人與其勞動行為本身的異化,勞動成為無意義的活動,無法帶來真正的滿足。

 

(B)情境化(contextualization):教師給予情境或議題,學生以影片或簡報呈現對該情境的認識。

 

(C)上層建築Superstructure)是一個馬克思主義哲學概念,在馬克思主義哲學中,上層建築是指:建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施等的總和。

馬克思主義還認為:經濟基礎和上層建築具有辯證關係,即經濟基礎和上層建築是辯證統一的。

第一,經濟基礎決定上層建築。

·         經濟基礎是上層建築賴以產生、存在和發展的物質基礎

·         經濟基礎的性質決定上層建築的性質

·         經濟基礎的變更必然引起上層建築的變革,並決定著其變革的方向

第二,上層建築對經濟基礎具有反作用。

·         集中表現在:為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務。

·         上層建築反作用的性質取決於它所服務的經濟基礎的性質。

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#1200206

教師以教科書為依歸: 個人像機器般重複做相同的工作

喪失自身的專業判斷: 沒有目標.意識麻木.與自我也異化了

 

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#3144997
以下是我自己的理解簡而言之喪失人的主體性...
(共 38 字,隱藏中)
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#482116
法官處處以法律為依歸,喪失自身的專業判斷與人性關懷,不也是異化?
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#3204797
馬丁布伯(Martin Buber)認為...
(共 395 字,隱藏中)
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#885700
Cynthia Guo

觀察以上以及題目,應該是「反被自己創造出來的東西所支配」。我不確定。
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#873458
所以.......
換言之,異化為被工具所奴役???
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私人筆記 (共 2 筆)

私人筆記#851338
未解鎖
異化可以描述為: 人被他們自己創造的力...
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私人筆記#5831656
未解鎖
Ø   把課程編列成容易教、容易測量的...
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