10.下列有關荀子主張的論述,何者有誤?
(A)勸人為學,為學的内容以儒家經典為主
(B)人性本惡,故崇法治而詘禮治
(C)天人之分,強調天道與人世無關
(D)心能徵知,但必須先消解成見
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統計: A(79), B(712), C(276), D(145), E(0) #613509
統計: A(79), B(712), C(276), D(145), E(0) #613509
詳解 (共 4 筆)
#890648
荀子尚禮,非詘禮。
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#889773
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荀子 |
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國別 |
戰國趙人 |
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承繼 |
學承子夏,重文辭 |
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思想 |
主性惡──認為人是性惡的,必須用禮樂制度來節制人的欲望。又認為人的善性不是人所固有的,都是後天學習的結果 |
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政治觀 |
法後王──為政者必須取法近世的王道,即是文王、武王、周公所立的制度 |
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天道觀 |
非天命──天只是一個自然的天,本身並無人格或道德。所以荀子說:「天行有常,不為堯存,不為桀亡。」人應該「制天命而用之」,使自然為人所用 |
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教育觀 |
欲人之化性而勉於善 |
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擅長 |
主隆禮,精於典章制度 |
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著作 |
著有荀子三十二篇 |
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#1355474
荀子...主隆禮,精於典章制度
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#890037
B選項的「訕」,原卷是寫「詘」
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