53.下列有關阿德勒（A. Adler）的理論敘述，何者正確？
(A)阿德勒認為所有人類的行為都沒有目的，只是成人世界設定許多目標，孩子從生命早期就感到無能為力，因此由虛構目標形成自卑感
(B)阿德勒不接受佛洛伊德的早年決定觀，因此自創個體心理學理論，不同意過去的影響，相當重視現在等向，認為現在的處境決定一切
(C)阿德勒主張生活遭遇的問題會形成個人的生活型態，因此在助人關係或學生輔導時，要以問題事件為焦點，而非漫無目的針對一個人蒐集資料
(D)阿德勒理論最重要的概念是，認為人際關係的終極目標在培養社會興趣／情懷，因此建議諮商員或教師積極培養學生同理心，並協助青少年成為對社會有貢獻的人。

阿德勒認為每個人在幼兒時期，就漸漸形成一種生活模式，根據此生活模式而形成生活的主觀目標，但每個人的生活模式不同，因此每一個人的主觀目標不完全相同，研究心理過程應以每個人的特殊心理經驗為對象，故阿德勒的心理學被稱為“個體心理學”。

　　阿德勒的學說以“自卑感”與“創造性自我”為中心，並強調“社會意識”。主要概念是創造性自我、生活風格、假想的目的論、追求優越、自卑感、補償和社會興趣。

　　創造性自我：創造性自我是一種個人主觀體系，它解釋個人的種種經驗使之有意義。它追求經驗，甚至創造經驗以幫助個人完成他獨特的生活作風。創造性自我使人格有一貫性、穩定性和個性。它是人類生活中活的因素。

　　生活風格：生活風格是一個人在每一行動中所表現出來、極其獨特並因人而異的各種動機、特性與價值的團集物。它決定一個人要學什麼、怎樣行動、怎樣思維，有哪些經驗要滲入他的人格之中。和生活風格無關的經驗被抹煞，被抵制，被壓抑。每個人有他自己的生活風格；沒有兩個人的生活風格是一樣的。生活風格是由創造性自我發展、建立起來的。早在兒童時期四五歲時就形成了。

　　假想的目的論：與弗洛伊德不同，阿德勒相信，人的行動是受他對未來的各種願望，而不是受過去經驗的激發。這些未來的願望可能純粹是假想的－即不可能實現的各種理想，然而這些假想的願望卻對一個人的行為有著深刻的影響。激發他去完成愈益重大的事業。正常人遇必要時能夠擺脫這些假想的影響而面對現實，而神經症患者卻做不到這一點。

　　追求優越：追求優越是為求得自身完美所做的一種努力，而並非一種要超過他人的欲望，雖然試圖完全達到自己願望的方式因人而異。阿德勒觀察到患神經症的人只顧努力達到自己的目的，正常人則以對社會有益為自己奮鬥目標。

　　自卑感：人們常說的“自卑情結”是阿德勒最出名的概念之一。自卑感起因於一個人感覺生活中任何方面都不完善、有缺陷。自卑感使人努力剋服缺陷。阿德勒把這種努力叫做補償。

　　社會興趣：社會興趣是人希望對社會作出貢獻以便使之更加完善的一種天賦的特性。個人試圖在社會中完善單憑自己無法完善的東西。阿德勒說，社會興趣是對個人的種種缺陷的最後補償。社會興趣使得一個人將個人私利服從於公共福利。

(A)所有人類的行為都沒有目的→

阿德勒認為每個人在幼兒時期，就漸漸形成一種生活模式，根據此生活模式而形成生活的主觀目標，但每個人的生活模式不同，因此每一個人的主觀目標不完全相同

(B)佛洛依德的早年決定觀→

過份強調性本能

不同意過去的影響→

阿德勒親自授課關於兒童心理學的臨床講義指出成長期兒童經歷的重要性，早期記憶是影響一個人的重要心理狀態。

附:與阿德勒成長經驗相關

   阿爾弗雷德·阿德勒生於奧地利維也納郊區一個叫做魯道夫斯海姆的小鎮，雖 

   然因父母為猶太穀物商人而家庭富裕，但是卻有個不幸的童年。家中有六個

   兄弟、兩個姊妹，阿德勒排行第三，從小因患有佝僂病而體弱多病、行動不

   便，使得他沒有辦法和一般小朋友一樣跑跳自如，也因此他時常覺得自己不

   如哥哥或鄰居而產生自卑感，後來曾發生兩次車禍；五歲時，得了嚴重的肺

   炎，痊癒後決定當醫生。他曾說他的童年生活籠罩著對死的恐懼和對自己的

   虛弱而感到的憤怒，而這些幼年經驗也使他強調的早期記憶對個體心理的重

   要影響。

(C)生活遭遇的問題會形成個人的生活型態→

   幼年經驗中為了克服自卑感，而形成獨特的生活方式，反應個人的信念與處

   理事情

阿德勒清楚區分了「自卑感」和「自卑情結」兩者間的差異，「只要還有目標，當然就有自卑感。」其中「自卑感」是人追求卓越的動力，是健康而有利我們成長的。「自卑情結」指的則是不相信自己有改變的可能，並且把自卑當成藉口使用，「我本來也想這樣啊，但是⋯⋯」、「不管怎樣反正我就是不行啦」，這樣的情結，便是讓自卑阻礙了前進的步伐。

Adler
◎自卑感:對自己的條件與行為表現不滿，缺乏自我價值與安全感，自卑感是人類普遍具有的正常感覺，促使人追求創造、優越及完美但若無法克服自卑感，則會形成自卑情結，阻礙正常人格發展。

→自卑情結:由於無法成功克服自卑所形成潛意識傾向，常表現不敢面對現實的行為。

摘自程薇《心理學暨教育心理學》p.14-11