15.狐被捉後大呼「我盜戶也！」聞者無不匿笑，原因是：
(A)懼損官府威嚴，不敢公然恥笑
(B)狐鋌而走險，淪為盜戶，令人竊笑
(C)狐想冒用盜戶之名，取得寬恕，令人啼笑皆非
(D)官府聘術士捉狐燒狐，流於怪力亂神，聞者哭笑不得

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統計： A(42), B(51), C(896), D(80), E(0) #92305

詳解 (共 3 筆)

#75748

（　）(１)下列敘述，符合文中內涵與旨意的選項是　(Ａ)對盜戶的招安優撫，實即反映出官府的腐敗昏聵　(Ｂ)官府對爭訟的雙方，一定問明是非曲直，以示公正無私　(Ｃ)文中以盜戶形容狐為虎作倀，脅迫官府，魅惑良民的景況　(Ｄ)盜戶因為想取得訴訟勝算，因此在訴訟時，多先陳上戶籍證明。

（　）(２)狐被捉後大呼「我盜戶也！」聞者無不匿笑，原因是　(Ａ)懼損官府威嚴，不敢公然恥笑　(Ｂ)狐鋌而走險，淪為盜戶，令人竊笑　(Ｃ)狐想冒用盜戶之名，取得寬恕，令人啼笑皆非　(Ｄ)官府聘術士捉狐燒狐，流於怪力亂神，聞者哭笑不得。

  答案：(１)(Ａ)；(２)(Ｃ)

  解析：(１)盜戶就地扶正的荒謬，呼應出社會現象的荒唐，難以理解。蒲松齡透過這則奇特的事件，重點並不是嘲笑可笑的狐，而是譏諷不知紓解民生苦難，只想粉飾太平的官府，對無能的管理者，提出批判。

(２)《聊齋志異》這本書，是蒲松齡對社會現實不平以及失望的宣洩和寄託，作者藉整個《聊齋》的世界，刻劃出社會上黑暗的層面、科舉制度的問題及人心的醜惡，影射現實社會和刻劃人生百態。這本書同時呈現出蒲松齡對人生的深刻體驗。蒲松齡說，《聊齋》是他的「孤憤之書」。這不只因其懷才不遇，憤而著書，還由於社會黑暗，令他滿懷義憤，有如這一則般「刺貪刺虐」的筆墨，書中隨處可見。

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#4729297
白話文：
順治年間，滕縣、嶧縣地區，十個人當中就有七個是盜賊，官府不敢去捉拿。後來這些盜賊被安撫歸順，縣宰專門稱他們為“盜戶”，凡遇他們與良民發生爭執，官府總想方設法袒護他們，為的是怕他們作亂。後來打官司的常常冒充盜戶，而仇家則極力揭露他們是假冒的。每當爭執的兩家把狀子呈上來後，是非曲直不論，先在盜戶的真假上，反復互相攻擊，總是請求官府嚴查明斷。當時官署裏常有狐狸，縣宰有個女兒已被迷惑，於是請有法術的人，畫上符，把狐狸抓進一個瓶子，想要扔到火中燒死。狐狸在瓶子裏大喊：“我是盜戶！我是盜戶！”聽到這話的人沒有不暗自發笑的。

原文：
順治間，滕、嶧之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為「盜戶」。凡值與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其復叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽；每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽，反復相苦，煩有司稽籍焉。適官署多狐，宰有女為所惑，聘術士來，符捉入瓶，將熾以火。狐在瓶內大呼曰：「我盜戶也！」聞者無不匿笑。

寓意：
藉以諷刺官府之偏袒、無能、與藏私之心，造成社會的亂象。
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#75747

順治間，滕、嶧之區，十人而七盜，官不敢捕。後受撫，邑宰別之為「盜戶」。凡值與良民爭，則曲意左袒之，蓋恐其復叛也。後訟者輒冒稱盜戶，而怨家則力攻其偽，每兩造具陳，曲直且置不辨，而先以盜之真偽，反復相訐，煩有司稽籍焉。適官署多狐，宰有女為所惑，聘術士來，符捉入瓶，將熾以火。狐在瓶內大呼曰：「我盜戶也！」聞者無不匿笑。（《聊齋志異．盜戶》）

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