R.J Bates為近代澳洲重要的教育學者，其延續澳洲自一九五九年代以來致力於教育理論建樹的特色，積極開展教育行政理論。Bates行政理論發展主軸，與T. B. Greenfield的主觀主義及C. Hodgkinsom的人文主義相似,均是從實證傳統教育行政理論的批判開始。在思想脈絡上，Bates受到新教育社會學(new sociology of education)及Habermas的影響，對教育行政理論採取批判研究的立場。Bates從鉅觀的角度,針對社會結構中普遍存在的意識形態問題加以探查，包括知識結構與控制結構間關係的說明，象徵暴力與文化再製的闡述。一方面批判實證傳統對教育行政研究的不當，另一方面強調教育型行政應重視教育的理念，包括文化協商、民主參與及理性溝通等，以建立平等的教育環境

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D. E. Griffiths實證主義教育行政理論

T. B. Greenfield主觀主義教育行政理論

C. Hodgkinson人文主義教育行政理論

R. J. Bates批判理論教育行政理論

C. W. Evers和G. Lakomski自然融貫論教育行政理論

D. J. Willower實用主義教育行政理論

推動「理論運動」最有名的學者為D.E.Griffiths，其強調論點包括：. (一) 有效的研究是有其理論根源的，並由理論所指引. (二) 假設演繹系統是最佳的理論範例.

T. B. Greenfield主觀主義教育行政理論及評析◎ T. B. Greenfield的組織理論1. 組織不是真實存在，組織是人的創造物，是意向、意志與價值的表達。

R.J Bates為近代澳洲重要的教育學者，其延續澳洲自一九五九年代以來致力於教育理論建樹 ... of education)及Habermas的影響，對教育行政理論採取批判研究的立場。

Hodgkinson 價值理論的核心思想. 一、對教育行政中價值概念的詮釋. Hodgkinson 從心理學的角度，詮釋價值是一種「具有動機力量之慾望. 概念」

-------grif 假,green 主觀,bate批判,son詮 

 T. B. Greenfield

強調事實不能決定任何事實，是人們決定了事實。

實在世界雖然確實存在，但人類不曾直接認知到它，反而總是仰賴人類的詮釋來加以解釋。

世界雖然是存在的，但是不同的人常以不同方式來解釋它。

社會實在是被創造的，組織是被發明的。反對自然系統主張理論是社會實在的最終解釋。

強調人若要認知世界，惟有靠自身的興趣、態度與價值為基礎，沒有人可以脫離人的主觀觀點來察看外在的實在。

 Hodgkinson

是教育行政理論人文主義的主要推介者，是加拿大當代的教育行政學者，

他的教育行政理論，是跟循著相關的哲學、n人文、和組織（特別是教育組織）的生活特性，所發展出來的一套行政藝術及價值的思想，

他認為價值構成領導的核心，探討教育機構組織皆由價n值而形成，價值是領導和行政的內涵，並指出很多理論家探討組織和行政n時，犯了很大的錯誤，把行政與性、愛、成長、衝突、腐敗、死亡、才能、n機運等分開，把有關價值、人性、熱情、信念、脆弱、堅毅等，排除在行n政科學之外，這樣的行政研究，事實上是不對的，因為行政哲學在組織和n行政的研究裡，是非常重要的，

他強調選擇、責任、榮譽、堅毅的研究探索，並以藝術、道德取代科學和明確

C. Hodgkinson

T. B. Greenfield認為以自然系統觀點來看待社會的缺失（對1950年代美國教育行政「理論運動」的批判）：

1.    過份強調實驗與量化統計

2.    過分著重事實的研究

3.    目的與方法的錯置

4.    客觀性理論的質疑

◎  人類的觀察是理論承載的，社會實在是人類的創造，社會實在的理解會因不同的個體而有不同的意義。

Hodgkinson

R.J Bates為近代澳洲重要的教育學者，其延續澳洲自一九五九年代以來致力於教育理論建樹的特色，積極開展教育行政理論。