18.有關伊利奇(Illich)反學校化教育(deschooling)的敘述，何者為非？
(A)基本假設認為學習是一種自我激勵的學習
(B)四種教育網路有：器物、楷模、同儕與前輩
(C)學校是提供自我成長與自我實現的場所
(D)認為學習是不分時間、空間的。

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統計： A(43), B(84), C(308), D(9), E(0) #114132

詳解 (共 3 筆)

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在當前的教育活動中，學校倡導市場經濟，知識被包裝成商品，與真實情境脫離，因而並無太大意義。至於課程則是向「知識存貨」場所提貨出來，就如同超級市場中無生命的貨物一般。學校機構如同監獄、軍隊、修道院這些不平衡的社會機構一樣，使用強制的方式，將一群具有相當同質性的人聚在一起；但這不是自然的。根據伊利希的說法，兒童在這樣的環境中被制約了，接受了教育中所謂正確的價值觀，並被迫扮演著這個機構中的角色；他稱之為「潛在課程」（hidden curriculum）。
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伊利希大部分的想法，是遵循著馬克思主義者對歷史的解釋而來的；他強調學校是一個邪惡的、反人文的機構，應該盡快地被撤除。對伊利希而言，「學校」是一個普通名詞，下至幼稚園，上至大學，都只是一個巨大的整合系統，目的在讓人們可以在不同的行業中找到工作。以他的觀點而言，學校教育並未為個人預備一種有意義的生活，反而只是經由對文憑的控制，來達成其壟斷的行為而已。
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反學校教育運動因1971年《反學校教育社會》（或譯作《非學校化社會》）（Deschooling Society）一書的出版而引發；此書深刻地影響西方的教育思想，也震撼了那些志得意滿的專業教育者。因為作者伊利希（Ivan Illich, 1926-2002）在書中以最戲劇性的形式來質疑正式學校機構存在的必要性。伊利希認為「反學校教育」應被視為西方教育思想的一項重要改革，即使我們對此仍缺少任何理性的歷史觀點。

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