2. 下列哪一種本體論能描述高關懷-高倡導的教育行為？
(A)被動-原子
(B)被動-社會
(C)主動-原子
(D)主動-社會

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統計： A(2470), B(487), C(670), D(2533), E(0) #361856

詳解 (共 10 筆)

#888649

高關懷 - 高倡導結構 是為 Halpin 提出的領導雙因素模式，主要是在說明領導的能力與組織的關係。

而無能力與無意願的是指 Hersay & Blanchard 所提出的 情境領導理論，兩者並不相同。

高關懷-高倡導結構在說明，組織的領導者必須去統整組織內的人事物，使之連結後能發揮最佳效能，並且能關懷部屬的情感層面，跟部屬建立良好的工作關係。

而答題的選項則是哈蒙提出的四種觀點:
 

被動－社會的自我：


被動是指可以透過誘因來控制人的行為，也就是人是被動的。而一個被動的人是不會影響團體的，但卻會受到團體的影響。所以這種被動－社會的自我最能夠代表的學說就是韋伯的官僚體制。



主動－社會的自我：


這裡的主動指的是人是具有主動性，也就是人的主觀意識，進而驅策人類的行動。而社會指的是人與群體間的交互作用，也就是個人會受群體影響，而個人也會影響群體。


代表學說：新公共行政、行動理論。



被動－原子論的自我：


人是被誘因所牽引的，同時又必須考量每個人的不同性，比較接近的學說是行為科學【又以史金納的增強理論最具代表】



主動－原子論的自我：


這裡的主動指的是人是具有主動性，也就是人的主觀意識，進而驅策人類的行動。而原子論則是與社會剛好相反，也就是個人與群體無關。當兩者合在一起時就是每個人都在為自己的利益著想，也就是每一個人都在主動的追求自我利益的極大化，其代表學說是公共選擇理論。



因此，如果將高關懷--高倡導結構看成領導以誘因 (人際關係、工作環境)來作為增強物的話，那麼 被動 - 原子 的觀點是最接近答題選項的。
243
4
#1369907
覺得蠻容易理解的
           社會----原子
關懷      低        高  (自己才會關懷自己，社會做不到)

           主動----被動
倡導     低         高  (主動的人何必指使他，被動的人才要)

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150
3
#888775
哈蒙
被動－社會的自我: 韋伯的官僚體制
被動－原子論的自我: 史金納的增強理論
主動－社會的自我: 新公共行政、行動理論
主動－原子論的自我: 公共選擇理論
55
3
#445227
原子相對於社會，也就是缺乏互動，需要高關懷的教育行為。
37
0
#2280030

問了高明老師，這題答案雖給A，但正確觀念應是D！

在下冊1-123也有詳細內容。

28
3
#1312835

被動－社會的自我......高倡導 低關懷

主動－社會的自我......低倡導 低關懷

被動－原子論的自我......高倡導 高關懷

主動－原子論的自我......低倡導 高關懷

27
0
#2844980

「倡導」指，領導者與成員的領導行為

「關懷」指，領導者與成員之間的關係。

阿摩線上測驗: http://www.yamol.tw/tfulltext-%E9%AB%98%E5%80%A1%E5%B0%8E%E9%AB%98%E9%97%9C%E6%87%B7.htm#99#ixzz5I66DpxbP

高倡導--->組織互動--->社會

低倡導--->自己一個--->原子

高關懷--->主動

低關懷--->被動

我是根據張魚恩大大貼的資料整理出來自己的見解

所以高關懷-高倡導就是主動-社會



23
0
#594309
高關懷-高倡導  是指"有意願但能力低的"
23
0
#4041550

原子要高關懷、被動要高倡導

被動－原子：高倡導－高關懷→史金納的增強理論 
 
被動－社會：高倡導－低關懷→韋伯的官僚體制 (目標為主低關心)
 
主動－原子：低倡導－高關懷→公共選擇理論
 
主動－社會：低倡導－低關懷→新公共行政、行動理論 (完全主動高能力)


22
0
#1181185
蒙
被動－社會的自我: 韋伯的官僚體制
被動－原子論的自我: 史金納的增強理論
主動－社會的自我: 新公共行政、行動理論
主動－原子論的自我: 公共選擇理論
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#1446275
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高關懷的才會主動 低關懷的顯現被動 ...
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