20.陳老師告訴學生說：「我所教的都是對的！」規定學生要完全接受他所教的內容並 用心記住，不准質疑發問。陳老師所展現的作為較傾向誤用或惡用了下列哪一種教師權威？
(A)學術認知的權威
(B)道德涵養的權威
(C)神化崇拜的權威
(D)傳統 習俗的權威

教師權威的類型：

行政權威：

正用 ─ 合法（遵循各種教育法規）合理（合於認知的意義與道德普遍性）。

誤用 ─ 濫施懲罰，惡性補習，灌輸訓練，威權作風。

學術權威：

正用 ─ 合認知，知之為知之，不知為不知。

誤用 ─ 以信念為知識，以考試懾人。

道德權威：

正用 ─ 人師，尊重學生，以身作則。

誤用 ─ 灌輸，唯我獨尊，不尊重學生。

神化權威：

正用 ─ 節制，謹言慎行。

誤用 ─ 偶像崇拜，搞英雄主義，神化教師形象。

傳統權威：

正用 ─ 移風易俗，教化社會，重建教師的社會地位。

誤用 ─ 教僕，任人糟蹋。或迷惘於天地君親師的地位

比較~教師的五項專業權力

(一)強制權

這是指某人所擁有的足以懲處別人的權力，例如，學生會擔心教師給他們負面的評價或是懲罰、教師會介意對於來自學生或是家長的負面批評、學生也會避免招惹那些行為像是流氓的同學等。

(二)酬賞權

這是指某人被認為具有分配報酬的能力。

例如，學生希望能從教師那裡獲得正面的評語、微笑、和拍拍肩膀等動作；而學生也會想從同儕處聽到對於他們有利的言論

O(行使權力者)真實獎賞的執行（而非承諾而已）會漸漸增加P(權力被行駛的對象)對O的吸引力，因而產生O對P的參照權。這種參照權會使得O願意相對獨立地（不依賴地）改變。在P認為由O來提供獎賞是合法的（legitimate）時，獎賞、承諾都不會引起P的反抗。

獎賞權的範圍只限O能獎賞P順從的範圍。

(三)法職權

這種影響力是來自於職位所賦予的權威，即韋伯所稱的法理權。

某人既然在某個職位上扮演某種角色，就自然會具有某項影響力。

例如，學生相信教師應該有權力領導他們；學生一旦被同學選舉為班級的幹部，即會被賦予特別的權力。

教師能夠要求學生照課表準時上課，教師能指定學生作業，對學生考查其學習結果、評定分數、考核勤惰，可以適當的方式來處或獎勵學生等等，都是法令上所賦予的權威。

(四)參照權

這是指某人對於另一個人，表示認同或親近，因而可以引為參照或認同的對象。

例如，學生會認為教師是「重要他人」(significant others)之一，而向教師學習，或是接受教師的指導行事；同儕之間會相互以對方為模範，效法其行為。

當P是被O吸引時，參照權的影響特別大。這代表著：吸引力越大、認同越高，則參照權就越高。在某些案例中，吸引力（或者聲望）可能有一個特定的範圍，而這參照權的範圍將是相對地有限：一個露營團體在關於露營方面，對露營成員可能擁有較大的參照權，但在其他領域就會有非常小的影響。然而，我們假設當O對P具有更大的吸引力時，則O/P參照權影響的範圍將更寬廣。

(五)專家權

這是指某人所擁有的專業知識和技能。 例如，教師所擁有的學科專門知識，學生所擁有的教材知識，或者某位學生有曾和某位教師相處若干年的經驗，或是其位學生曾經在某所學校唸過若干年等等都會形成專家權威。

同意樓上，而且台灣狀況更貼近傳統權威，而且台灣很多老師並非專業體系出來的，缺老師的時候，補了很多特殊管道出來的老師。