20. 主張「人的存在本質應是一種相互依賴的關係，不應將人視為獨立存在的個體」，此種「關係先於存在」論點最重視之核心能力應為下列何者？
(A)推知
(B)關懷
(C)類比
(D)演繹

1. 照顧倫理學（Ethics of Care）

代表人物：卡蘿‧吉利根（Carol Gilligan）、奈莉‧諾丁斯（Nel Noddings）

• 主張人類的道德不是單靠抽象原則（如正義、公平），而是根植於與他人之間的「關係」和「關懷」。

• 人不是孤立存在，而是在家庭、朋友、社會關係中建立其道德身份。

• 關懷（care）是一種具體實踐的能力，包含同理、理解與回應他人需求的敏感度。

? 在這個脈絡下，「關懷」即是實踐「關係先於存在」的關鍵能力。

2. 馬丁‧布伯（Martin Buber）的「我－你關係」

• 布伯強調「我－你」的關係是真正的人際關係，是存在的根本形式。

• 人的自我不是先天孤立的，而是在與他人的「真正相遇」中形成。

• 如果只把他人視為「對象」，就落入「我－它」的關係，喪失了真正的人性。

? 要建立「我－你」的關係，需要的是關懷他人、尊重他人作為主體的能力。

3. 儒家哲學中的「仁」與「關係本位」

• 儒家並不強調個人主義，而是認為「人」存在於五倫關係中（父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友）。

• 「仁」是儒家的核心價值，即是對他人的愛與關懷。

• 孟子說「惻隱之心，人皆有之」，指出人有天生的同理與關懷傾向。

? 在儒家倫理裡，「仁（關懷）」是建構人的社會存在的起點，也正呼應「關係先於存在」。

4. 現象學與依存關係的本體論（如梅洛龐蒂）

• 梅洛龐蒂主張，主體的意識不是在真空中誕生的，而是透過身體與世界、他人的互動中形成的。

• 我們對世界與他人的感知和理解，是交織在關係網中的。

? 這種觀點下，「關懷」體現為一種對他人與世界敏感與參與的存在方式。

總結

不論是西方倫理學、宗教哲學，或是東方思想，「關係先於存在」都強調：

• 人的本質不是孤立的理性主體，

• 而是在與他人互動、關係與責任中形塑的。

因此，「關懷」是貫穿這些論點的共同核心能力，這也就是為什麼它是該題最佳答案的原因。