20. 閱讀下列二文,選出敘述正確的選項: 
甲、詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出。功名之士,決不能為泉石淡泊之音; 輕浮之子,必不能為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語,李白有遺世之句,杜甫 興「廣廈萬間」之願,蘇軾師「四海弟昆」之言。凡如此類,皆應聲而出。(葉燮 《原詩》) 
乙、詩文之所以代變,有不得不變者。一代之文沿襲已久,不容人人皆道此語。今且 千數百年矣,而猶取古人之陳言一一而摹仿之,以是為詩,可乎?故不似則失其 所以為詩,似則失其所以為我。李、杜之詩所以獨高於唐人者,以其未嘗不似,而 未嘗似也。知此者,可與言詩也已矣。(顧亭林《日知錄》)
(A)甲文主張詩歌是作者主體情感的自然流露,不可虛矯造作
(B)乙文主張創作既要接續傳統,又要開創出自我獨特的面貌
(C)甲文著重文學與時代的關聯,乙文留意作品與情志的聯結
(D)二文論及李白與杜甫詩作,皆著眼於二人雄渾高遠的詩境
(E)二文皆主張詩文本於心性,故當先涵養心性後再專研詩藝

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統計: A(477), B(393), C(74), D(226), E(184) #1525214

詳解 (共 3 筆)

#2247558

甲、語譯詩是內心的音聲,不可違背內心而發,也不能違背心意而出。追求功名的讀書人,絕對沒辦法寫出清泉雅石那類淡泊的詩歌;性格輕浮的士子,也必定沒辦法寫出敦厚龐大雅致的歌詩音響。所以說陶潛的詩多有素潔的心志,李白有遺世獨創的詩句,杜甫興發「廣廈萬間」的大願,蘇軾師法「四海弟昆」的壯言。舉凡像是這些例子,都是相應於他們心志而發出的音聲。
 


乙、語譯詩文之所以隨著時代改變,實在是因為有不得不變的原因。一代詩文沿襲已久,不容許每個人都講一樣的話。況且從今天往前數已歷經數千百年了,尚且學習古人的陳腔舊調一一摹仿他們,就認為是詩,這是可以的嗎?學得不像便是失去了仿擬的功夫沒辦法像是一首詩學得像,就失去了詩人之所以為我了。李白、杜甫的詩之所以各自高出唐人許多,就是因為他們寫詩未嘗不像古人,但又未嘗像是古人保有個人獨特的表現。能知道這一點的,就可以和他一起討論詩了啊。

 【解析】

甲篇探究作詩者的根源詩心,認為詩是心之所發,必和個人的心志情性相同,不可違心而發。

乙篇強調詩文創作必和時代相連,一代文學需有一代特色,必隨時代特徵而變,不要泥古仿古。 

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甲,強調詩作是詩人心性的傳達,不能夠違背...
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私人筆記#1842344
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詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而...
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