21.柏拉圖(Plato)曾用「洞穴」的寓言來說明知識、真理不能靠表象的感官經驗,其知識論立場是屬於下列何種理論?
(A)實在論
(B)觀念論
(C)實用論
(D)存在論
統計: A(2598), B(9255), C(819), D(1106), E(0) #21965
詳解 (共 10 筆)
因為柏拉圖是理想主義的哲學家,哲學家強調「吾以一道以貫之」,而觀念論屬於理想主義,這樣分辨最快…
而實在論…也就是實在主義的代表是亞里斯多德…
背誦參考: 拉進洞穴關起來
柏{拉}圖/ {洞穴}/{觀}念論
記得以前老師說過:
亞里斯多德早期屬理想主義,後期屬實在主義。
理想主義→主張心靈為實體,靈魂為身體的真正形形,為其實在性與完全。
曾說:「勞心治人,勞力者治於人。」→理想主義
後來曾說:「吾愛吾師(柏拉圖),吾更愛真理。」
後期屬於實在主義。是道德實踐學派的代表人物。
希望對你有幫助!
A柏拉圖 觀念主義=唯心主義=理性主義的知識論。觀念的世界永恆不變的共通理念,如真善等。
B實在(唯實)主義與理想主義相對
C實在論(亞里斯多德)=唯實主義 (經驗主義)
D實用論=實驗主義 (杜威) (經驗主義)
回6F
心靈實體說和形式訓練說並沒有衝突
心靈實體說指心靈是有一個實體的存在(我認為是靈魂)
因此形式訓練說重視心能(心智能力)的訓練
回9F
你少貼維基最後一句話
現今世界認為的實在論,與古希臘、或中古經院哲學所說的實在論,在內容上並不相同,有時甚至是相反的。
現今的實在論是唯物觀點,相對於觀念論是唯心觀點(至少教檢這樣分)
另外實用論不等於唯實論,實用主義這個名詞19世紀由皮爾斯提出,是很晚才出現的,最著名的代表學者是杜威,其流變大致是實用主義→實驗主義→進步主義,而後永恆主義及精華主義(或稱精粹主義)對進步主義提出質疑。實用主義認為沒有絕對的真理或價值,重視知識的工具性(有沒有用),強調"有用者為真",實驗主義進一步融合了達爾文的進化論(這部分實用主義已有部分觀點)、德國黑格爾的辯證觀念;永恆主義認為教育目的是追求知識、啟發理性,認為"真理是永恆不變的";精粹主義重視學科知識,強調教師的功能,並主張官能訓練。
維基
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9E%E7%94%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89
實用主義(Ragmatism)教育理論
http://edu-exam-note.blogspot.tw/2012/03/ragmatism_08.html
回17F
存在論應該就是指存在主義,存在主義受18世紀工業革命影響,約在19世紀才出現,由齊克果、尼采、雅士培、海德格、沙特等哲學家進一步發展。存在主義說”存在先於本質”,不用問”為什麼存在”,而要問”存在是為了甚麼”,以具體生命代替抽象的思考、以真實人生代替幻想、以自身感受代替普遍法則,所以是很實際的。至於會抽象,是語),話說回來哪個哲學不抽像呢?
弗蘭茨‧卡夫卡的《變形記》中的存有與疏離
http://english.fju.edu.tw/lctd/List/ConceptIntro.asp?C_ID=320
存在主義哲學的基本認識
http://blog.xuite.net/kc6191/study/17234546-%E5%AD%98%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%93%B2%E5%AD%B8%E7%9A%84%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E8%AA%8D%E8%AD%98
回20、21F
理想主義源自於柏拉圖,可以說是觀念論的唯心觀點,理想主義重視理想(相對於現實主意重是現實),常常是心靈層面的東西,"理想主義"這個名詞是萊布尼茲所提出,奧古斯汀、笛卡爾、柏克萊、康德、黑格爾都算是理想主義者。
其中笛卡爾也是理性主義的代表,最著名的一句話「我思故我在」(沙特則說「我在故我思」),理性主義知識論推演到教育上是重視理論學識而輕視實用技能。課程中最重要的是能夠啟迪心智,進而變化氣質的學問,認為道德文章不假外求,靠窮理養性獲得。
也有人將希臘三哲、史賓諾沙、萊布尼茲也歸類為理性主義,理性主義乃相對於經驗主義,就像早期唯心論相對於唯物論;觀念論相對於實在論;唯名論相對於唯實論。這麼說來理想主義和理性主義可視為相似的主義。
【教育哲學】理想主義與教育
經驗主義(Empiricism)與理性主義(Rationalism)各自的知識論與教育學說
唯心論、唯物論、唯實論、唯名論、唯靈論
http://edu-exam-note.blogspot.tw/2012/03/blog-post_5492.html
之後因為帥氣的「吾愛吾師,吾更愛真理。」
爾後自立門派→實在主義