25.下列推動道德教育的做法，何者較符合「德行倫理學」的理念？
(A)藉由情意教育，喚起學生的良知良能，讓他們主動為善
(B)透過品德核心價值的實踐，培養學生正確的道德行為與習慣
(C)融入相關課程，教導學生衡量何種行為能對多數人產生較大的益處
(D)倡導教師與學生形成關懷關係，藉由教師的全心投入來陶養學生的人格

＠倫理學：

1.效益論：

米爾、邊沁，認為行為善惡之依據在於它是否能達到最大的效益。  

2.義務論：

康德，依據是良心作為檢驗個人的道德準則是否可以普遍化為普遍法則。

3.德性論：德行倫理學

亞里斯多德，判斷是非善惡，培養實踐智慧，並且養成長久的好習慣。

(A) 藉由情意教育，喚起學生的良知良能，讓他們主動為善→義務論

(B) 透過品德核心價值的實踐，培養學生正確的道德行為與習慣→德性倫理學

(C) 融入相關課程，教導學生衡量何種行為能對多數人產生較大的益處→效益論

(D) 倡導教師與學生形成關懷關係，藉由教師的全心投入來陶養學生的人格→關懷倫理學

→答案選(B)

(A)正義倫理學

(B)德性倫理學

(C)效益論

(D)關懷倫理學

▲德行論★習慣★=幸福論=實踐論（主外派）德性楷模、道德實踐、習慣養成，代表：亞里斯多德
▲效益論★結果★─（主外派）、功利主義、快樂主義、結果論：主外派：多數人的最大幸福、結果最大化、功利主義、使用獎懲來建立道德觀，代表：邊沁、彌爾、史賓賽
▲義務論★動機★─形式主義倫理學、主內派、動機論，義務論/主內：自發為善、己所不欲勿施於人，人有自己立法的動機、自願為善動機、嚴格主義，代表：康德
羅爾斯(Rawls)的▲正義論，他提出「等而等之，不等而不等之」。平等原則、積極差異原則
柯爾柏格的▲正義論運用理性，客觀無私、發展正義，人人平等自由
▲關懷倫理學：感同身受、身教、對話、彼此關懷，幫助他人