25.下列推動道德教育的做法,何者較符合「德行倫理學」的理念?
(A)藉由情意教育,喚起學生的良知良能,讓他們主動為善
(B)透過品德核心價值的實踐,培養學生正確的道德行為與習慣
(C)融入相關課程,教導學生衡量何種行為能對多數人產生較大的益處
(D)倡導教師與學生形成關懷關係,藉由教師的全心投入來陶養學生的人格

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統計: A(901), B(5873), C(287), D(487), E(0) #2007965

詳解 (共 10 筆)

#3736261

義務論(Deontology)
代表學者:康德、洛斯

強調行為的正當性,亦即行為動機之純正,而不重視行為的結果。

義務論又可分為行為異物論及規則義務論:

行為義務論的判斷依據是"良心"

規則義務論的判斷依據是"規則"

所以義務論為主內派,但可能會淪為一位的守規範。



效益論(utilitarianism)

代表學者:邊沁(Bentham)和米爾(Mill)

效益論係以行為產生的整體結果決定行為的道德正當性。結果愈好,表示該行為的善性愈高,價值也愈大 。屬於利己也立他的快樂主義。



德行論(virtue ethics)
代表學者:柏拉圖、亞里斯多德、史達克(Stocker)

亞里斯多德認為「德行是一種習慣養成的氣質傾向」。

德行論者強調「實踐智慧」的養成,知道在怎樣的情況下,如何判斷是非善惡,以追求卓越和諧關係。

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#3395114
@倫理學: 1.效益論: 米爾、邊沁,認...
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#3990652

內心知道為善-義務論                                             

習慣-德行論                       

最大益處,效果-效益論                                      
師生形成關懷關係-關懷倫理學
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#3934888
內心知道為善-義務論 習慣-德行論 ...
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#3416381
德行論(=目的論=幸福論):不斷行善,才...
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#5845896
(A) 藉由情意教育,喚起學生的良知良能,讓他們主動為善-義務論
(B) 透過品德核心價值的實踐,培養學生正確的道德行為與習慣
(C) 融入相關課程,教導學生衡量何種行為能對多數人產生較大的益處-效益論 
(D) 倡導教師與學生形成關懷關係,藉由教師的全心投入來陶養學生的人格-關懷倫理學


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#3403282
德行論-亞里斯多德-培養習慣
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#5456937

(A)義務論

(C)效益論

(D)關懷倫理學

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#3406670

習慣

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#5707112
A義務論 C效益論 D關懷論
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#1958897
未解鎖
(A)較偏向義務論,代表人物如康德(B)...
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