25.下列著作，何者屬於教育分析哲學的取向？
(A)《夏山學校》(Summerhill)
(B)《非學校化社會》(Deschooling Society)
(C)《民主與教育》(Democracy and Education)
(D)《教育的語言》(The Language of Education)

夏山學校/亞歷山大‧尼爾：談論進步主義開放教育必然提及典範。

非學校化社會/伊利奇：介紹伊利奇的生平、非學校化社會的概念、學校化社會的四種潛在課程迷思、非學校化社會的四種學習網路及對我國教育改革的建言，最後為本文的結論。

民主與教育/杜威：完整體現了一個將哲學、心理學結合社會實際發展的實用教育哲學體系，為杜威在教育領域的最經典之作。杜威同時也投身公眾議題、平權運動，是重要的社會評論家。

教育的語言/謝富勒：分析哲學家謝富勒(Israel Scheffler 1964：4)曾說「教育哲學的目的，在明顯的改善我們對教育的理解力，用以釐清我們的概念，以分析的方法，構成了學習與教學、品格與理論、教材和技能、可欲和適當的陶冶方法所關聯的信、論辯、假設和判斷。」

精緻型語言 所以屬於分析哲學派

• 作者：伊士列爾．謝富樂著

• 作者在本書中檢證教育中常見的三種語句，以邏輯的觀念來評析它們的地位；同時著重教學觀念的概括分析，以及使用此觀念的顯著方式，提出與基本教育觀念相關的研究方法。
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非學校化社會/伊利奇：

非學校化社會的概念

伊利奇提倡非學校化社會的理念，並非意指他主張完全廢除學校教育。他認為應該廢除的「學校」是界定在，與教師有關、要求特定年齡階段的人，全日制地學習必修課程的過程。他認為現今社會精神普遍存在著官僚化與價值制度化等等的迷思，造成個人對環境的無能為力與本身潛能的殆盡，而社會中種種的制度，最落實社會精神的就是學校制度，所以他主張廢除「學校」，整個社會應該存有非學校化社會的精神。

http://mail.nhu.edu.tw/~society/e-j/62/62-34.htm