26.對於先秦諸子之描述,下列選項何者正確?
(A)墨子主張破除迷信、不事鬼神,但應慎終追遠,崇尚厚葬
(B)商鞅、公孫龍、呂不韋,辨析名理,是為名家
(C)道家學說主張清靜無為,以虛為本,以弱為強,以柔克剛
(D)申子尚術,韓非尚法,各有所偏,故未能集法家之大成

答案:登入後查看
統計: A(10), B(27), C(326), D(36), E(0) #228266

詳解 (共 3 筆)

#1115601
◎先秦時代 (春秋、戰國) 九流十家之代表人物:
1、儒家—孔丘、孟軻、荀況。
2、道家—李耳 (老子) 。 楊朱。列禦寇 (列子,愚公移山之作者) 。莊周 (莊子) 。
3、「名」家 (辯論) —惠施 (學富五車) 。 公孫龍。
4、墨家—墨翟 (ㄉ一ˊ) 。 禽滑釐。 田鳩。
5、陰陽家—鄒衍。
6、法家—管仲、商鞅(重法)、申不害(重術)、慎到(重勢)、韓非。
7、雜家—呂不韋。
8、縱橫家—鬼谷子、張儀蘇秦。
9、農家—陳相、許行。
10、小說家—田駢。
17
0
#421160

1.墨家給人感覺重實用性,似乎與宗教扯不上關係,但實際上正好相反,在墨子所有學說之中幾乎都統攝在「天志」之中,即他將天權威化,於是宗教的意味也特別濃厚,認為天是有意識的,人若是作惡,則天會降禍,反之若行善,則賜福。因為墨子的學說是針對社會上低階層的人民,所以稍微帶有迷信思想的學說,較為能夠打動人心。墨子的「明鬼」思想,也有這種傾向。

2.真正不敬鬼神的,反倒是孔子。他曾說:「敬鬼神而遠之。」對於鬼神不採取否定或信任的角度來對待,因為孔子的學說基本上還是立足於人事的修為上,故罕言死,所以他說:「未能事人,焉能事鬼。」又說:「未知生,焉知死。」孔子對祭祀的看法,也是以人的情感真誠為出發點,而禮儀其次,他說:「祭神,如神在。」又說:「喪,與其易也,寧戚。」著重於內心的真摯情感。

11
0
#5882611
(D)韓非集法家之大成
0
0