28就道德教育方法的「隱喻」 (metaphor) 言之,下列何人學說較 不屬於 「生長的隱喻」?
(A)盧梭 (J. Rousseau)
(B) 福祿貝爾 (F. Froebel)
(C) 斯賓塞 (H. Spencer)
(D) 杜威 (J. Dewey)
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統計: A(477), B(437), C(7492), D(793), E(0) #425375
統計: A(477), B(437), C(7492), D(793), E(0) #425375
詳解 (共 10 筆)
#1861892
樓上的摩友,「教育即生活」亦為杜威的理念,並非斯賓賽。
杜威提出「教育無目的」,因而有教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改造的說法。
杜威「教育即生活」的意涵為,學校教育應該與學生的生活經驗連結,不能自外於社會生活而孤立自存。
斯賓賽則提出「生活預備說」,認為教育是有目的。
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#735796
生長的隱喻有:實驗主義(杜威),自然主義(盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊)
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#669459
生長的隱喻=教育即生長
1.強調兒童得主動性與潛能,為生命得學習主體
2.顧及學習者的興趣
四者比起來只能選C了
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#679155
園丁論
1.福祿貝爾-->教保
2. 裴斯塔洛齊-->幼教(西洋教育史)
二者皆有建議選「裴斯塔洛齊」
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#839942
·斯賓塞(Herbert Spencer,1820.4.27–1903.12.8)——“社會達爾文主義之父”、進化論的先驅赫伯特·斯賓塞是十九世紀下半期英語著名的唯心主義哲學家
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#668545
Spancer說教育是為為來預備
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#1198302
杜威,盧梭、福祿貝爾、菲斯塔洛齊
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#673967
福氏將兒童比喻為花草
教師為園丁
學校為花園
花操因園丁灌溉而生長
花草、園丁、花園極為隱喻
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