3.有關當代課程典範的轉移是循著下列哪一項軌跡?
(A)技術典範→實用典範→批判典範
(B)技術典範→批判典範→實用典範
(C)實用典範→技術典範→批判典範
(D)批判典範→技術典範→實用典範
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統計: A(831), B(229), C(264), D(94), E(0) #1722846
統計: A(831), B(229), C(264), D(94), E(0) #1722846
詳解 (共 2 筆)
#7355639
這題考驗的是課程研究發展的歷史演進與哲學基礎。
正確答案是 **(A) 技術典範 \rightarrow 實用典範 \rightarrow 批判典範**。
這個發展軌跡主要受教育學者 **舒伯 (W. H. Schubert)** 以及 **哈伯瑪斯 (J. Habermas)** 的知識興趣理論所影響。以下為這三種典範的演進說明:
### 1. 技術典範 (Technical Paradigm)
* **代表人物:** 泰勒 (Ralph Tyler) 的「課程基本原理」。
* **核心理念:** 課程是為了達成預設的目標。重視**效率、控制、科學化與標準化**。
* **角色:** 教師是課程的執行者,學生則是接受知識的對象。
* **缺點:** 過於僵化,忽略了教學現場的複雜性與人文關懷。
### 2. 實用典範 (Practical Paradigm)
* **代表人物:** 許瓦布 (Joseph Schwab) 的「實用」(The Practical) 概念。
* **核心理念:** 課程是發生在教室裡的實踐過程。重視**情境、溝通、理解與互動**。
* **角色:** 教師不再只是照本宣科,而是課程的「研發者」,必須根據學生的實際反應與當下環境彈性調整。
* **轉移重點:** 從「如何控制」轉變為「如何理解與對話」。
### 3. 批判典範 (Critical Paradigm)
* **代表人物:** 艾波 (M. Apple)、吉魯 (H. Giroux) 等再概念化學派。
* **核心理念:** 課程具有政治性。重視**解放、公平、社會正義與批判思考**。
* **角色:** 檢討隱性課程(如性別偏見、階級複製),鼓勵師生共同挑戰現有的社會權力結構。
* **轉移重點:** 從「如何理解」進階到「如何改革與解放」。
### 典範轉移對照表
| 發展順序 | 典範名稱 | 核心思維 | 知識興趣 (Habermas) |
|---|---|---|---|
| **初期** | **技術典範** | 目標達成、標準化、效率 | 技術的 (Technical) |
| **中期** | **實用典範** | 實務判斷、對話、情境 | 實踐的 (Practical) |
| **當代** | **批判典範** | 反省、解放、社會改革 | 解放的 (Emancipatory) |
### ? 解題技巧
在記憶課程發展史時,可以想成一個人的成長過程:
1. **幼年(技術):** 聽從指令,追求做對的事。
2. **成年(實用):** 學會變通,根據環境調整作法。
3. **成熟(批判):** 開始思考規則是否合理,並試圖改變社會現狀。
這樣按照「控制 \rightarrow 實踐 \rightarrow 解放」的邏輯,答案就非常明顯了!
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