3. 「教育旨在將有助於陶冶受教者的各種客觀價值盡量納入,使其充分生長」,請問此屬於哪一種 教育學說觀點?
(A)生長說。
(B)行為改變說。
(C)人力資本論。
(D)文化傳延說。

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統計: A(2292), B(216), C(128), D(1603), E(0) #2954146

詳解 (共 10 筆)

#5713230

「教育旨在將有助於陶冶受教者的各種客觀價值盡量納入,使其充分生長」

(A) 生長說。
●自然主義:兒童本位教育,強調順應兒童、直接感受自然及生活經驗,偏屬消極教育。
>代表人物:盧梭→斯賓塞、福祿貝爾、蒙特梭利。
●教育即生長:
一、認為教師如園丁、兒童如花草,顧慮學習者主動求知的興趣及需求。
>代表人物:福祿貝爾、斐斯塔洛齊。
二、認為教育並非「任其生長」,而是「導其生長」;以不斷的經驗達成不斷的學習,即為教育的目的,因此也認為教育是無目的的。
>代表人物:杜威。
●教育即生活:學校是社會的雛型,教育是生活的過程,而非未來生活的預備,因此教育不該與生活脫節。
>代表人物:杜威。
-參考資料
1. 教育隱喻
2. 盧梭
3. 杜威

(B) 行為改變說。
●行為學派:以實驗、觀察等科學方法研究外顯行為,利用物質增強、懲罰、練習等外在操作,將刺激與反應形成連結,例如巴夫洛夫的古典制約、桑代克及史金納的操作制約。
-參考資料
1. 行為學派

(C) 人力資本論。
1960s新古典經濟學家提出,認為教育是一種投資,當一個人在教育的投資愈多,能獲得更高的學歷及專業知識,工作效率愈高,所得報酬業更多。
屬於教育社會學中的結構功能論學派。
-參考資料
1. 《圖解教育學》張淑娟。p.82

(D) 文化傳延說。
●文化教育學派/文化主義學派:
與客觀價值論相關,其主張的文化傳承,即傳承客觀價值(精神)、文化財,藉此進行文化教育,甚至進一部以主觀精神再次詮釋客觀價值,產生文化創新。
>代表人物:斯普朗格
-參考資料
1. 斯普朗格
2. 文化教育


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