30.「美感判斷」係為教育企望培成的核心能力之一，其既有主觀性也有客觀性，阿德勒(M. Adler)曾對此提出下列哪兩種「美」來說明之？
(A)心情恬適的悠然之美；崇敬莊嚴的壯闊之美
(B)心情恬適的自然之美；崇敬莊嚴的社會之美
(C)立即滿足的物理之美；需知識領略的心理之美
(D)立即滿足的愉悅之美；需知識領略的讚賞之美

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統計： A(1006), B(1094), C(817), D(3962), E(0) #400435

詳解 (共 10 筆)

#571853
阿德勒曾說：「事物被稱為美時，可能指其具有令人讚賞之美，或是令人愉快之美，因為這有兩種截然不同的意義，所以美既有客觀性也有主觀性。麻煩的是，這兩種向度的美並不一致。」令人愉快的美，其愉快感受是當下立即的；而令人讚賞的美，可能需要思維或知識才能進一步的領略，這種快樂與否，是屬於個人的感受，其主觀性成立。所以美與不美，有客觀性的普遍感受，也可能有主觀
性的判斷美與不美。
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#1272055
以下整理一下查到的哲學家vs美學 (有錯請幫忙指正謝謝~~）

阿德勒的兩種美：「事物被稱為美時，可能指其具有令人讚賞之美，或是令人愉快之美，因為這有兩種截然不同的意義，所以美既有客觀性也有主觀性。麻煩的是，這兩種向度的美並不一致。」

        令人愉快的美，其愉快感受是當下立即的；而令人讚賞的美，可能需要思維或知識才能進一步領略，這種快樂與否，是屬於個人的感受，其主觀性成立。

康德的美：

依存美：無私的滿足感，涉及慾望和目的→附屬在一個概念的美（有條件的美）

自由美：純粹美，不涉概念與知識→自身而存在的美


另外區分壯美與優美的差別：


(1)優美是性質上具有吸引人的特色，壯美除了質以外還有「量」的特質，如數學的壯美是數量的無限，力學的壯美是力量的無窮。

(2)優美是性質單純的快感，而壯美則包括複雜的心情轉換。觀賞者見到數量無限多或力量無窮大的對象，先是感到懼怕而痛苦，再由此種負面的情緒，經過精神的升華作用，轉為崇敬與滿足。

(3)優美是與遊戲的想像力相契合的一種吸引力；而壯美則是人類生命力受到外在強大威力的壓迫，繼而產生更強大的生命力去與外力相對抗，並產生精神奮發、認真嚴肅的狀態。

(4)優美的吸引力即存在於客觀的對象之中；壯美則是心靈中固有的崇高性格被外力的壓迫所激發出來，精神力量被喚醒。

黑格爾的美：

藝術美、自然美

        黑格爾認為藝術美高於自然美，因為藝術是由心靈產生和再生，而且只有心靈才是真實的，才是真正的美，而自然美是屬於心靈的那種美（藝術美）的反映，其反映是一種不完美的形態。在質量上都與藝術美有別。


柏拉圖的美：

美是理念說或理型論

抽象之美分為兩種：第一種是相對的美，第二種美就是柏拉圖在美是理型說所推崇超乎世間一切之上的純粹的美或恆常的美，具體特徵便是抽象的幾何形狀，柏拉圖認為幾何形式的美才具有永恆美的條件。（美應該從理念去尋找）

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#579579
伍振鷟《教育哲學》P.333美的主觀性與客觀性
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#1315699
阿德勒的兩種美：「事物被稱為美時，可能指...
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#879232
(C)洪老師在教學中以康德(I. Kan...
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#1115660
note:（A）"不是"康德提的  
（詢問過教哲的老師後的結論）
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#989466
(A) 是康德提的吧?!
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#571464
求解
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#5365805
被讚賞美會很愉悅
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#2721614

請問B和C選項都是亂湊答案的嗎?還是有出自其他人?謝謝

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私人筆記 (共 2 筆)

私人筆記#203452
未解鎖
※阿德勒的兩種美、康德的美、黑格爾的美、...
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私人筆記#660869
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阿德勒的兩種美：「事物被稱為美時，可能指...
(共 781 字，隱藏中）
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