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42關於權利主體的敘述，下列何者錯誤？
(A)具有法律上人格者可為權利主體
(B)已死亡者、非法人團體，在一定的法律規範下，可以成為法律主體
(C)中世紀歷史中的奴隸、異教徒也是法律主體
(D)在目前的法律體系中，權利主體的範圍會應權利的特性而有不同，例如選舉權僅限於本國公民享有
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統計： A(68), B(811), C(967), D(118), E(0) #3428071
統計： A(68), B(811), C(967), D(118), E(0) #3428071
詳解 (共 4 筆)
✨最佳姐❤️
#6400478
關於權利主體的敘述，下列何者錯誤？
(A) 具有法律上人格者可為權利主體✔️
具有法律上人格者（自然人或法人）可為權利主體，這是民法的基本原則。自然人自出生起即具有權利能力（《民法》第6條），法人依法律設立亦可為權利主體。
(B) 已死亡者、非法人團體，在一定的法律規範下，可以成為法律主體✔️
已死亡者在特定情況下（如遺囑執行或遺產管理）可被視為法律主體的一部分，例如遺囑指定的遺囑執行人代表死者行使權利。非法人團體（如《民法》第26條的社團或《民法》第59條的財團），
(C) 中世紀歷史中的奴隸、異教徒也是法律主體❌
在中世紀歐洲，奴隸和異教徒通常不被視為完整的法律主體。奴隸被視為財產，缺乏權利能力；異教徒在某些法律制度下（如宗教法庭）可能被剝奪部分或全部法律人格，無法享有與一般人相同的權利。因此，稱其為法律主體並不正確。
(D) 在目前的法律體系中，權利主體的範圍會應權利的特性而有不同，例如選舉權僅限於本國公民享有✔️
在現代法律體系中，權利主體的範圍因權利特性而異。例如，選舉權通常僅限於具有本國國籍的公民，且需符合年齡等條件（如《憲法》第130條及《公職人員選舉罷免法》），非本國公民或未成年者無此權利。
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Aru
#6410505
中世紀歐洲，奴隸被視為財產，沒有權利；異教徒可能被剝奪部分或全部法律人格，無法享有與一般人相同的權利，不是法律主體
26
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aiir w
#6474370
關於權利主體的敘述，下列何者錯誤？
(A) 具有法律上人格者可為權利主體✔️
具有法律上人格者（自然人或法人）可為權利主體，這是民法的基本原則。自然人自出生起即具有權利能力（《民法》第6條），法人依法律設立亦可為權利主體。
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(B) 已死亡者、非法人團體，在一定的法律規範下，可以成為法律主體✔️
已死亡者在特定情況下（如遺囑執行或遺產管理）可被視為法律主體的一部分，例如遺囑指定的遺囑執行人代表死者行使權利。非法人團體（如《民法》第26條的社團或《民法》第59條的財團），
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(C) 中世紀歷史中的奴隸、異教徒也是法律主體❌
在中世紀歐洲，奴隸和異教徒通常不被視為完整的法律主體。奴隸被視為財產，缺乏權利能力；異教徒在某些法律制度下（如宗教法庭）可能被剝奪部分或全部法律人格，無法享有與一般人相同的權利。因此，稱其為法律主體並不正確。
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(D) 在目前的法律體系中，權利主體的範圍會應權利的特性而有不同，例如選舉權僅限於本國公民享有✔️
在現代法律體系中，權利主體的範圍因權利特性而異。例如，選舉權通常僅限於具有本國國籍的公民，且需符合年齡等條件（如《憲法》第130條及《公職人員選舉罷免法》），非本國公民或未成年者無此權利。
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