46. 下列有關阿德勒(Adler)對社會興趣(social interest)的闡述，何者不正確？
(A)社會興趣是指個人覺知自己是社會的一份子，和與人合作貢獻社會的能力，是心理健康的重要指標
(B)反對早年決定論，主張人類是未來導向的，不贊同個體對早期事件的詮釋會影響其社會興趣的發展
(C)社會興趣內涵包括對社群的認同感及對他人的同理心，有助於減低個體的自卑感與建立自我價值
(D)社會興趣需要個體與當下有充分接觸、樂意付出，在社會上找到適切的位置，才有能力追求更美好的未來 

(B)  阿德勒學派主張「軟性決定論」，即過去之於人，乃在於個體如何知覺該經驗，以及決定如何運用該經驗。遺傳和環境都不是決定性因素。這兩者都只不過提供了一個框架和各種影響力。個體則依照自己獨具一格的創造力，對於這些框架和影響發出回應。型塑人生的不是經驗，而是個體回應經驗的方式。

換言之阿德勒"不完全"反對過去的經驗會造成未來的影響，而是將重點放在人可以對於這些框架(過去的經驗)發出自己獨具一格的回應。

樓上老師似乎有誤

阿德勒教我們認識行為的目的性。人們心中設定著所欲追求的目標，終其一生都奮力地朝著這個目標在前進，唯不被個體的意識所覺察。對個體而言，這個目標是他所相信的最佳以及內心最珍視的生存之道。他認為人是未來導向的，朝著目標在前進，而不是受到過去的經驗所操縱。阿德勒非常反對宿命論的觀點，強調人具有自主創造的力量，人不會受到過去經驗的宰制。

下列哪一項不是阿德勒學派的主要概念？
(A) 行為是有目的性且是有目標導向的
(B) 當下
(C) 對現實的主觀知覺
(D) 社會興趣

社會興趣(social interest)
是阿德勒學派重要概念之一，意指個體感知到自己是社群的一部份，產生對社會事務的態度，指與個人的「社區一體感」相應的行動，包含個人對於世界上的所有他人都抱持正向的態度，與人合作並做出貢獻的能力。
阿德勒將社會興趣等同於認同感及對他人的同理心──「用他們的眼、耳、心來看、聽及感受這個世界。」
社會興趣的形成與發展
社會興趣需要我們與當下(現在、此刻)有充分的接觸，因而能朝有意義的未來邁進，人們樂於相互付出與回報，同時發展出一種對人道的認同感、願為他人福祉奉獻的熱忱與能力。
人是社會的群體，社會興趣是經由教導、學習和運用而來的，此社會化歷程起始於我們的童年階段，內涵為在社會上找到自己適切的位置，產生歸屬感和有貢獻感。
阿德勒認為人需要歸屬感，當我們害怕不能被我們所重視的團體接納時，許多問題便接踵而來，因此歸屬感不足時，個體會產生焦慮。當個體知覺到自己是人類社會的一份子，個體在處理社會事務時的態度上是一種隸屬感和貢獻感，隨著社會興趣的培養，自卑與疏離會消失。
阿德勒認為一個人是否心理健康的重要條件之一是觀看這個人的社會興趣發展為何。當人們從共同參與活動和互相尊重而表達出社會興趣，此時他們是往生命的光明面發展，相反的，則會變得沮喪，且朝無益於生命的方向走向消亡。

(B)→主張人類是「現在」導向的。