49.列何者被稱為心理學上的第三勢力(third force)？
(A)人本心理學
(B)精神分析論
(C)行為主義
(D)認知心理學。

第一大勢力是 行為學派

第二大勢力是精神分析學派

第三大勢力是人本論

四）超個人心理學 二十世紀初期，美國心理學家詹姆斯（James）首先提倡研究宗教經驗的正當性，他認為我們必須研究宗教皈依過程的正反面，才能區別出何者是健全心態的宗教，也才能深入了解聖徒性宗教經驗的各種特徵。容格則是首次把心理治療和宗教救贖結合在一起，並且把目標放在個體化的靈性整合過程，而非聖徒化的道德完美過程。因此，容格（Jung）便超越了宗教心理學的範圍，而能建立超個人心理學的雛形。不過，容格比較偏重個體如何從集體潛意識的原型力量那邊，找到個人救贖的意義。也就是說，容格認為西方人應該從本身文化的集體潛意識中找到出路，不該去迷戀東方傳統的超上覺性意識。心理綜合學（psychosynthesis）的創始人阿薩鳩里（Assagioli）則主張要把集體潛意識和超上意識區別開來，才能進一步把充滿象徵力量的神秘境界和無相的一味境界區別開來。如此一來，阿薩鳩里終於建立了初步整合東西方靈性發現的超個人心理學模型。

1.心理分析論：研究重點在潛意識的驅力、衝動及早期經驗
2.行為論：研究重點在外顯行為，即刺激與反應間的聯結關係
3.人本論：研究重點在人類的潛能及自我實現的心理歷程：自我實現的人是能免於受威脅和焦慮的影響，使行事能與自我價值感和自我概念一致。以羅吉斯（Carl Rogers ） 與馬斯洛（Abraham Maslow ） 為最有名
4.認知論：研究重點在透過行為來瞭解認知及心理的歷程
5.生理心理論：研究重點在腦與神經系統的歷程

是不是有新增第四大勢力?