阿摩線上測驗
5.祥鈺認為幫助別人使別人快樂，就是良好的行為。請問祥鈺是處於柯爾伯格（L. Kohlberg）道德發展理論的哪一個階段取向？
(A) 普遍倫理取向
(B) 尋求認可取向
(C) 相對功利取向
(D) 遵守法規取向。
統計： A(225), B(1347), C(156), D(2), E(0) #89183
詳解 (共 10 筆)
老師正要說服小新吃一口青菜，坐在旁邊的明仁一聽，馬上就先吃了一大口，並說：「老師，你看，我都有吃青菜！」。依柯爾柏格（Kohlberg）的理論，明仁這種反應表現出他的道德推理處於哪一階段？
(A)相對功利取向
(B)尋求認可取向
(C)避罰服從取向
(D)遵守法規取向
筱雯聽到媽媽對她說：「妳讓我很失望！」筱雯很怕失去媽媽對她的信任，接連幾週特別循規蹈矩。筱雯的道德思考符合柯柏格(L. Kohlberg)的道德發展理論的哪一階段(level)？
(A)避罰服從取向
(B)相對功利取向
(C)尋求認可取向
(D)遵守法規取向
小華認為幫助別人使別人快樂，就是良好的行為。請問小華是處於柯爾伯格（L. Kohlberg）道德發展理論的哪一個階段取向？
(A)普遍倫理取向
(B)尋求認可取向
(C)相對功利取向
(D)遵守法規取向
郁文將拾獲的錢包還給失主，因為他認為凡是「好人」都該這樣做，請問郁文是處在道德發展的那一個階段？
(A)尋求認可取向(good boy/nice girl orientation)
(B)相對功利取向(instrumental-relativist orientation)
(C)遵守法規取向(law and order orientation)
(D)社會法制取向(social-contract legalistic orientation)
|
期別 |
發展階段 |
心理特徵 |
|
1. 前習俗道德期 （9歲以下） |
1-1 避罰服從取向 |
只從表面看行為後果的好壞。盲目服從權威，旨在逃避懲罰。 |
|
1-2 相對功利取向 |
只按行為後果是否帶來需求的滿足以判斷行為的好壞。 | |
|
2. 習俗道德期（10-20歲） |
2-1 尋求認可取向 |
尋求別人認可，凡是成人讚賞的，自己就認為是對的。 |
|
2-2 遵守法規取向 |
遵守社會規範，認定規範中所訂的事項是不能改變的。 | |
|
3. 後習俗道德期 （20歲以上） |
3-1 社會法制取向 |
了解行為規範是維持社會秩序而經大眾同意所建立的。只要大眾共識，社會規範是可以改變的。 |
|
3-2 普遍倫理取向 |
道德判斷係以個人的倫理觀念為基礎。個人的倫理觀念用於判斷是非時，具有一致性與普遍性。 |
3.尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為。
大家常說"助人為快樂之本"
所以是得到社會大眾的認可
習俗道德期 9-20歲
道德成規後期 20歲以後
二、道德循規期：小學高年級到青春期(九到十二歲)
3.尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為。
助人為快樂之本
傳統要求～所以應該也可以推論亞里斯多德的德行論
遵守傳統的道德應該也是屬於尋求認可
柯爾柏格道德發展的三期六段論
一、道德成規前期：學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)
1.避罰服從取向：恐懼懲罰，無條件服從權威者，個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的；遭到批評、指責的行為都是壞的。
2.相對功利取向：行為對錯視行為後果賞罰而定，道德是一種利益交換，希望得到比付出多，類似買賣的關係，認為得到利益就是好的。
二、道德循規期：小學高年級到青春期(九到十二歲)
3.尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為。
4.順從權威取向：以法治觀念判斷是非，信守法律權威，重視社會秩序。
三、道德自律期：青年末期接近人格成熟時開始(十二歲以上)
5.法治觀念取向：表現思考的靈活性，不用單一的規則去評價個體行為，法律為公益而制定，行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。
6.普遍倫理取向：個人根據他人的人生觀和價值觀，以建立道德判斷、一致和普遍性的信念，信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。
