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51. 「百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。」從這句話可推知，下列何者為當
時帝王所認為最終極的教育目的？
(A) 要寬容
(B) 要恭敬
(C) 作司徒
(D) 明人倫
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統計： A(3052), B(392), C(157), D(6821), E(0) #2349576
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雙榜感謝阿摩
#5183476
〔尚書．舜典〕記載：「帝曰：契，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。」
此說明舜帝鑒於
百姓不夠和善，故任命契為司徒，掌理教育，以義、慈、友、恭、孝等五教來教化百姓，使百姓能變得寬容和善，
可見虞舜時代即已有國辦教育，而司徒即是掌理教育事宜的行政官員。
「人倫」在中國倫理學中有「五典」、「五昌」、「五常」等不同的名稱，指人的五種關係中，相對的雙方各因關係而有一特定的身分，身分分十種，即是「十義」（參見〔大分〕中的十義）；關係有五種，也稱「五倫」或「人倫」。
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