6.在理解教育的意涵時，我們常會在有意或無意間，把教育比喻成某種事物或活動，以彰顯教育活動的本質。一種比喻就代表了一套對教育的基本假設與詮釋體系。在教育常見的比喻中，把受教者及其天性比喻成某種特定媒材，認為教育者的主要任務，就是依教育者的意圖，對受教者的天性進行加工，以形成教育者想要的樣子。這種觀點，最接近下列哪一種對教育的比喻？
(A) 產婆（接生）
(B) 白版（雕刻）
(C) 容器（注水）
(D) 園丁（生長）

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統計： A(531), B(14407), C(306), D(674), E(0) #79553

詳解 (共 6 筆)

#69492
(一) 接生的隱喻─教師如產婆：教育是開發個體潛能的歷程。
(二) 塑造的隱喻─教師如傳教士：教育是啟發理性，啟發良知的歷程。
(三) 雕刻的隱喻─教師如雕刻師：教育是傳授文化的理想價值。
(四) 生長的隱喻─教師如園丁：教育即生長與經驗不斷改造和重組的歷程。
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#562771

最佳解明顯有錯，但不完全是一二相反

接生隱喻更準確地說是「觀念主義」，蘇格拉底強調人有內在理性與良知

教育就像接生，要將人的內在「啟發」或「引導」出來

塑造是經驗或行為主義沒錯，忽略受教者的先天差異

認為教育者可以隨心所欲塑造兒童的行為及人格

雕刻和塑造最大的差別在「素材」

每個待雕刻的石頭或玉都不一樣，承認受教者的先天差異

重視因材施教

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#684896
來自簡成熙-教育哲學那本書。 <摘...
(共 498 字，隱藏中）
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#580246
傳教士跟塑造沒有關係，不要誤導與被誤導。
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#562256

最佳解的接生和塑造隱喻有相反嗎? 如果我沒記錯的話

 

因為塑照不是比較偏行為和經驗主義的嗎?  接生是理性主義

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#543174
這麼多種...
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