7.桃花源記中所寫道：「既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路」，這段文字和桃花源詩中哪些詩句較能呼應？
(A)嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山 ，伊人亦云逝。
(B)往跡浸復湮，來逕遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。
(C)奇蹤隱五百 ，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。
(D)借問游方士，焉測塵囂外。願言躡輕風，高舉尋吾契。

【語譯】

秦始皇暴虐，擾亂了天下正常的秩序，賢能的人避開了禍亂的世界。在黃、綺等四賢到商山避秦的時候，桃花源中的人也離開了秦始皇統治的社會；這些人的蹤跡逐漸湮沒，來桃花源的路徑也荒廢了。大家互相致力耕種，太陽下山便回家休息。桑竹茂盛成蔭﹔五穀隨著時令種植。春天養蠶便收成蠶絲﹔秋天莊稼成熟收穫，不用繳交王稅。荒路被草木掩蔽，阻礙與外界的交往，只有村裡的雞狗互相鳴吠著。祭祀還用古代的儀式，衣裳沒有新製的式樣。兒童縱情地歌唱，老人高高興興地到處遊玩。從草盛知道是和暖的春天，樹木的凋謝知道是風急的冬天。雖然沒有歲時的記載，但四季自成一年。生活過得欣喜快樂，哪裡用得著智慧！桃花源中人的奇異蹤跡隱蔽了五百年，突然有一天顯露出這種仙境。桃花源中的淳樸風氣與澆薄的世俗既然不同，所以仙境出現之後立即重新深深地隱蔽起來。試問世俗之士，怎能測知世外桃源的事情？我要乘著清風，高飛去找尋與我志意相合的人。

【注釋】

（1）嬴氏：指秦始皇。秦始皇姓嬴名政。

（2）天紀：天的常規。

（3）黃綺：指商山四皓，即秦時隱士夏黃公、綺里季、東園公、甪（ㄌㄨˋ）里。商山，在今陝西省商縣。

（4）伊人：彼人，指桃源人的祖先。

（5）云：語助詞，無實義。

（6）逝：往、到，此指逃隱。

（7）往跡：逃往桃源的人的蹤跡。

（8）浸：消蝕。

（9）湮：埋沒。

（10）來徑：通往桃源的道路。

（11）相命：互相招呼。

（12）肆：盡力。

（13）從：任憑。

（14）憩：休息。

（15）春蠶收長絲二句：春天養蠶便收得蠶絲，秋天莊稼成熟就能收到糧食，不必向官府交稅，不存在剝削。靡，無。

（16）俎豆：古代祭祀時盛祭品的器皿，此指祭祀。俎，音ㄗㄨˇ。

（17）猶古法：還是先秦時的禮法。

（18）無新製：沒有新奇的樣式。

（19）童孺：兒童。

（20）縱：縱情。

（21）行歌：邊走邊唱歌。

（22）斑白：指頭髮花白的老年人。

（23）游詣：來往遊樂。

（24）節和：節氣和暖，指春天。

（25）風厲：北風淒厲，指天寒。

（26）紀曆：歲曆。

（27）志：記載。

（28）奇蹤：奇詭的蹤跡，指桃源中人的蹤跡。

（29）隱五百：指桃源人從秦到東晉孝武帝太元年間，約五百多年。

（30）淳薄：風俗的淳厚和澆薄。

（31）旋復：不久、立即。

（32）借問游方士二句：意謂世俗人對桃源社會根本無從理解。游方士，遊於方內之士，即世俗人。測，推知。塵囂外，塵世之外，即桃源世界。

（33）願：希望。

（34）言：語助詞，無實義。

（35）躡輕風：乘著輕風。躡，音ㄋㄧㄝˋ，踩、踏，引申為乘。

（36）高舉：高飛。

（37）吾契：與我志趣相投者，指桃花源中人。契，投合。

嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新製。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲；雖無紀曆志，四時自成歲。怡然有餘樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？願言躡輕風，高舉尋吾契。　　　（陶潛桃花源詩）

（1）荒路曖交通，雞犬互鳴吠。—（　阡陌交通，雞犬相聞　）

（2）俎豆猶古法，衣裳無新製。—（　男女衣著，悉如外人　）

（3）童孺縱行歌，斑白歡游詣。—（　黃髮垂髫，並怡然自樂　）